1 Chroniques 29:1-25

Salomon devient roi  

David réaffirme que c’est Dieu qui a choisi Salomon, puis décrit les matériaux qu’il a rassemblés pour que Salomon puisse les utiliser dans la construction du temple. Cette fois-ci, il mentionne également ses propres contributions et encourage les autres à faire de même. Comme au temps de Moïse (cf. Exode 35:20-29), ceux qui en avaient les moyens ont fait des dons généreux et de bon gré. Les mots « un cœur bien disposé » (1 Chroniques 29:9) sont la traduction d’une expression hébraïque signifiant littéralement « un cœur comblé » (Nelson Study Bible, note sur le verset 9). Et David est ému de remercier Dieu de leur avoir permis de donner – en réalité, de simplement rendre à Dieu ce qu’Il leur a Lui-même donné au départ.

La prière de David ici a servi bien au-delà de cette occasion. En effet, beaucoup utilisent encore aujourd’hui des mots tirés de celle-ci sans le savoir. Lorsque le Christ a donné un aperçu de la manière de prier dans Son célèbre Sermon sur la montagne – « Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne… » (Matthieu 6:9-13) – Il l’a conclue par des paroles de louange utilisées dans la prière de David. Jésus nous a dit de conclure nos prières ainsi : « Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen ! » (verset 13). Comparez cela avec les paroles de David dans 1 Chroniques 29:10-12. Bien sûr, le Christ préincarné a très probablement inspiré les paroles que David a prononcées dans sa prière.

Enfin, Salomon est une fois de plus oint roi, et Tsadok est confirmé comme souverain sacrificateur, sans qu’il soit fait mention ici de la lignée d’Abiathar, désormais en disgrâce. Le verset 23 indique que Salomon s’assit sur le « trône de l’Eternel ». Et c’était véritablement le trône de Dieu (comparez 1 Samuel 8:7). Jésus-Christ occupera à nouveau ce trône lorsqu’Il reviendra pour régner sur Israël et toutes les nations – c’est-à-dire non pas le même siège physique, mais la fonction de responsabilité.

Le passage se termine par la déclaration selon laquelle Dieu a rendu le règne de Salomon « plus éclatant que ne fut celui d’aucun roi d’Israël avant lui » (verset 25). La Nelson Study Bible note : « De toute évidence, cela n’incluait que Saül et David, mais c’est tout de même une déclaration remarquable à la lumière de la puissance et de la magnificence largement reconnues de David (1 Chroniques 11:9 ; 1 Chroniques 14:2 ; 1 Chroniques 18:1-13 ; 1 Chroniques 29:28) » (note sur le verset 25). En effet, David était apparemment le souverain dominant de son époque, et pourtant, le règne de Salomon est déjà plus grand en puissance et en prestige, et le sera encore davantage, comme nous le verrons bientôt.