Le prophète et les faux prophètes 

Israël est à nouveau mis en garde contre l’apprentissage « des abominations » des peuples vivant dans le pays, y compris les pratiques de sorcellerie, de magie ou de divination (versets 9-14). Contrairement aux devins païens, Moïse prophétise que Dieu suscitera un jour un prophète comme lui, en référence à la venue de Jésus-Christ (versets 15-19 ; voir Jean 1:45 ; Actes 3:22-23). Il précise que, de même que les paroles de Dieu qu’il proclamait devaient être respectées, il en irait de même pour ce futur prophète. Et en effet, comme Moïse, Jésus est venu comme annonciateur de la loi de Dieu et comme médiateur d’une alliance fondée sur cette loi. En bref, les paroles du Christ devaient être suivies, alors que d’autres personnes prétendant faussement être des prophètes devaient être rejetées (verset 20).

Le Christ confirmera plus tard que de nombreux faux prophètes viendront pour tromper la multitude (voir Matthieu 24:4-5, 11). Malheureusement, ce problème a toujours persisté au sein du peuple de Dieu (2 Pierre 2:1-3). Moïse donne un indice sur la manière de déterminer si une personne est un prophète de Dieu ou non : « Quand ce que dira le prophète n’aura pas lieu et n’arrivera pas, ce sera une parole que l’Éternel n’aura point dite. C’est par audace que le prophète l’aura dite » (Deutéronome 18:22). Mais une mise en garde s’impose : Parfois, de faux prophètes annoncent l’avenir avec précision (voir Deutéronome 13:1-5) – et Dieu Lui-même peut même être derrière tout cela (voir Nombres 22:20, 38 ; 23:12). Cependant, même si quelqu’un rapporte de nombreuses prophéties correctes, le verset cité ci-dessus nous dit en substance que s’il y a un seul cas où il prétend que Dieu a, en dehors de l’Écriture, spécialement et directement communiqué à son esprit concernant un événement qui se produira et que l’événement ne se produit pas comme il l’a proclamé, cela ferait de lui un faux prophète – à moins que la proclamation ne soit un avertissement de châtiment divin et que ceux à qui elle s’adresse se repentent, car toutes les prophéties de ce type dépendent du fait que les destinataires se repentent ou non (comparez Jérémie 18:6-8 ; Jonas 3:1-10). Et, bien sûr, comme l’expliquent les points forts de Deutéronome 13, les prophéties accomplies par quelqu’un doivent être mesurées à l’aune de ses enseignements et de ses actes. Nous ne devons jamais suivre les enseignements anti-bibliques ou les mauvaises pratiques de qui que ce soit.