2 Samuel 7 et apparentés

L’alliance davidique 

Ces chapitres racontent le désir de David de construire une maison pour Dieu – un temple, une structure plus permanente que le tabernacle. La réponse de Dieu, par l’intermédiaire du prophète Nathan, est négative. Il est à noter que le contenu de ces chapitres est « toutes ces paroles et toute cette vision » que Nathan a dit à David (1 Chroniques 17:15 ; 2 Samuel 7:17) – c’est-à-dire qu’ils ne contiennent pas tout ce que Nathan a dit. Nous pouvons en trouver davantage ailleurs. David explique dans 1 Chroniques 22:8 et 1 Chroniques 28:3 que Dieu lui a dit qu’il n’était pas autorisé à Lui construire une demeure permanente parce qu’il a été un guerrier qui a versé du sang. En effet, tout son règne se résume à une succession de batailles. Ce n’est pas un symbole approprié. Le transfert de l’arche d’un tabernacle à un temple plus permanent représente l’installation de l’Eternel sur cette terre comme une demeure permanente, qui commencera avec le règne à venir de Jésus-Christ sur toutes les nations. Ce futur règne du Christ, le Prince de la paix, s’exercera sur un monde en paix (voir Ésaïe 9:6-7). Ainsi, à la place de David, Dieu fera construire le temple par le fils de David, Salomon, dont le nom signifie « pacifique », qui régnera, comme il se doit, sur une période de paix. Cela ne veut pas dire que Salomon ne combattrait pas dans certaines circonstances. Au contraire, cela ne sera pas nécessaire car, à la fin du règne de David, Dieu donnera enfin aux Israélites le repos de leurs ennemis – ce qui, une fois encore, est représentatif du Royaume de Dieu à venir.

Dieu parle ensuite, par l’intermédiaire de Nathan, de Son projet d’établir la maison de David. La « maison » de David, sa dynastie royale, sera établie pour toujours. Comment Dieu va-t-Il s’y prendre ? Dans 2 Samuel 7, Dieu dit à David ce qui se passera après sa mort : « j’élèverai ta postérité après toi, celui qui sera sorti de tes entrailles, et j’affermirai son règne » (verset 12). Il s’agit bien sûr de Salomon. Remarquez le verset 13 : « Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j’affermirai pour toujours le trône de son royaume. » Nous devons cependant faire attention ici, car le mot hébreu traduit par « pour toujours », olam, n’a pas toujours le même sens que « pour toujours » dans la langue française. Il signifie parfois « sans fin », tant que certaines conditions s’appliquent (voir Exode 21:6 ; Jonas 2:6). Dans d’autres textes, des conditions précises sont attachées à la pérennité du trône de Salomon. Si l’on reprend 1 Chroniques 28, David exprime la condition que Dieu lui impose : « J’affermirai pour toujours son royaume, s’il reste attaché comme aujourd’hui à la pratique de mes commandements et de mes ordonnances » (verset 7). Cette condition est ensuite réitérée par Dieu à Salomon lui-même (2 Chroniques 7:17-18, comparez les versets 19-22). Ainsi, si Salomon vit dans la désobéissance à Dieu, sa dynastie ne sera pas éternelle. Malheureusement, cela se produira, car Salomon finira par avoir le cœur tourné vers d’autres dieux (voir 1 Rois 11:4).

Que signifie donc 2 Samuel 7:14-15, où Dieu dit qu’Il ne retirera pas Sa miséricorde à Salomon comme Il l’a fait avec Saül, qui a désobéi ? Comme nous l’avons vu, cela ne peut pas signifier que la dynastie de Salomon ne serait jamais supprimée. Cela signifie plutôt que, si Salomon désobéit, il ne sera pas tué par Dieu comme Saül l’a été. Au contraire, il sera autorisé à vivre jusqu’à la fin de sa vie. En outre, même si le royaume lui sera arraché et donné à un voisin, comme ce fut le cas pour Saül, cela n’arrivera pas à Salomon lui-même. Comme Dieu le dira plus tard à Salomon : « je ne le ferai point pendant ta vie, à cause de David, ton père » (1 Rois 11:12).

Bien que la dynastie de Salomon ne soit pas prophétisée pour durer éternellement, celle de David l’est. Dieu dit : « J’ai fait alliance avec mon élu ; Voici ce que j’ai juré à David, mon serviteur : J’affermirai ta postérité pour toujours, Et j’établirai ton trône à perpétuité » (Psaumes 89:4-5). En 2 Chroniques 13:5, il nous est dit que « Ne devez-vous pas savoir que l’Eternel, le Dieu d’Israël, a donné pour toujours à David la royauté sur Israël, à lui et à ses fils, par une alliance inviolable ? ». L’hébreu parle d’« une alliance de sel » Le sel est un agent de conservation contre la corruption et la pourriture. Il était requis dans les offrandes (Lévitique 2:13), qui faisaient souvent partie des alliances. En utilisant l’expression « alliance de sel », Dieu désigne donc une alliance permanente, un pacte inviolable, établi « à perpétuité ».

Cela signifie que ce trône doit exister dans notre génération. Certains pourraient suggérer que le Christ est assis sur ce trône aujourd’hui. Après tout, Il est de la lignée de David, non pas par Salomon, mais par Nathan, le fils de David. De plus, Jésus est en fait prophétisé comme devant s’asseoir sur le trône de David. Un ange dit à Marie : « Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il régnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n’aura point de fin » (Luc 1:31-33 ; comparer avec Esaïe 9:6-7). Mais le Christ n’a jamais occupé de trône au cours de Sa vie humaine. Depuis Sa mort et Sa résurrection, Il est au ciel, partageant le trône de Son Père (voir Apocalypse 3:21). Cependant, Il revient pour gouverner Israël et toutes les nations, comme le montre le livre de l’Apocalypse. C’est à ce moment-là qu’Il accomplira la prophétie en assumant enfin le trône de David.

Où se trouve donc ce trône, qui doit exister dans « à perpétuité », à notre époque ? Il est fascinant de constater que nous pouvons retracer la lignée de David à travers Salomon, au-delà de l’ancien Israël et de la Judée, jusqu’à la monarchie britannique d’aujourd’hui (voir « L’Évangile et le trône de David »). Lorsque le Christ reviendra, le règne de la lignée de Salomon cessera enfin et le Christ, de la lignée de Nathan (un autre fils de David), montera sur le trône.