1 Chroniques 8

La lignée benjamite de Saül

Le chapitre 8 donne une généalogie plus détaillée de Benjamin que celle du chapitre 7, car celui-ci s’attache à montrer la descendance du premier roi d’Israël, Saül. La Nelson Study Bible note à propos du verset 32, qui mentionne Jérusalem : « Comme Saül n’était pas encore né à ce stade de la généalogie, la Jérusalem dont il est question ici est la ville de l’époque pré-davidique. Jérusalem est restée sous le contrôle des Jébusites jusqu’à ce que David la conquière (2 Samuel 5:6-10). Peut-être qu’à cette époque, les Benjamites vivaient parmi les Jébusites. »

Au verset 33, le plus jeune fils de Saül est appelé Eshbaal, ce qui signifie « homme de Baal », démontrant peut-être l’apostasie de Saül envers Dieu, bien que Baal, qui signifie « Seigneur » ou « Maître », puisse parfois faire référence au vrai Dieu. Notez cependant que ce fils de Saül est appelé dans 2 Samuel et ailleurs « Ishboscheth », ce qui est probablement une référence euphémique des auteurs bibliques, car cela signifie « homme de honte ».

Notez également que dans 1 Chroniques 8:34 et 1 Chroniques 9:40, le fils de Jonathan est Merib-Baal, ce qui signifie peut-être « adversaire de Baal », « aimé de Baal » ou « Baal est mon défenseur ». Comme Jonathan était apparemment fidèle à Dieu, la première signification semble la plus probable, bien qu’il soit possible que le nom Baal soit ici utilisé pour désigner le vrai Seigneur. Nous devons également considérer que Saül aurait pu donner ce nom à son petit-fils. Le nom de Merib-Baal a ensuite été changé en Mephiboscheth, qui signifie « exterminateur de la honte » ou « celui qui disperse la honte », la honte faisant probablement référence à l’idolâtrie. Après la mort de Jonathan, Mephiboscheth a été amené par David dans son palais pour y vivre comme un membre de la famille royale (2 Samuel 9).