1 Rois 1:1-27

L’arrogance d’Adonija 

Il ne fait aucun doute que toutes les épouses de David étaient trop âgées pour prodiguer les soins constants dont Abishag était capable alors que David souffrait d’un manque de chaleur corporelle. « Utiliser la chaleur corporelle d’une personne en bonne santé pour soigner une personne malade est une pratique médicale mentionnée par le médecin grec Galien au IIe siècle et par l’historien juif Josèphe » (Nelson Study Bible, note sur les versets 1-3). Abishag était une Sunamite, originaire de la ville de Sunem, probablement la même ville située dans le territoire d’Issacar (Josué 19:18), où les Philistins se sont rassemblés avant d’attaquer et de tuer Saül (1 Samuel 28:4). C’est également la ville où la famille du prophète Élisée a souvent séjourné pendant son ministère (2 Rois 4:8).

Profitant de la faiblesse due à l’âge de David, son fils Adonija tente de se présenter comme le prochain roi. Adonija était le quatrième fils de David (voir 2 Samuel 3:2-5), mais son premier fils, Amnon, et son troisième, Absalom, étaient déjà morts. (La plupart des commentateurs pensent que le deuxième fils de David, Chileab, est mort jeune, car il n’est pas mentionné depuis sa naissance et ne joue manifestement aucun rôle lorsque Absalom s’érige en héritier présomptif).

Cependant, il est clair que le fils aîné ne devait de toute façon pas devenir roi dans ce cas. Dieu, par l’intermédiaire de David, avait déjà choisi le fils cadet de David, Salomon, comme successeur au trône (1 Rois 1:13, 17, 30 ; 2:15 ; 1 Chroniques 22:9-10). Et Adonija en était apparemment conscient, puisqu’il évita délibérément d’inviter à son sacrifice ceux qui soutiendraient le désigné du roi (1 Rois 1:8-10). Ainsi, Adonija s’élève contre la volonté de Dieu. Mais même à ce stade avancé de sa vie, David a du mal à exercer une discipline appropriée envers ses enfants (verset 6). Comme son demi-frère aîné Absalom (cf. 2 Samuel 14:25), mort depuis longtemps, Adonija était très beau et il utilisa certaines des tactiques d’Absalom pour s’emparer du royaume (2 Samuel 15:1). Il convient de noter qu’une lecture superficielle du verset 6 de 1 Rois 1 pourrait laisser croire que les deux hommes avaient la même mère, mais la mère d’Absalom était Maaca, et celle d’Adonija était Haggith (verset 5 ; 2 Samuel 3:3-4).

Ce n’est probablement pas une coïncidence si Abiathar s’est rangé du côté d’Adonija, afin que Dieu puisse accomplir Son plan visant à mettre fin à la succession sacerdotale de la famille d’Éli (cf. 1 Samuel 2:27-36). Joab aussi a peut-être été influencé d’une manière ou d’une autre par Dieu pour faire ce choix, afin de le préparer à la punition que ses actes lui valaient.