1 Samuel 9:27-10:27

Saül nommé roi 

L’onction initiale de Saül se fait en secret, après que son serviteur a été prié de se faire discret (9:27-10:1). Saül reçoit ensuite plusieurs signes pour l’encourager et prouver que Dieu est derrière tout cela.

Parmi les instructions, il y en a une qui concerne une visite à Guilgal et l’ordre d’y attendre une semaine l’arrivée de Samuel pour un sacrifice. C’est l’une des épreuves que Saül ne passera pas (voir 13:8-14).

La « troupe de prophètes » mentionnée dans 1 Samuel 10 (versets 5, 10) indique l’émergence d’une institution qui a accompagné l’émergence de la monarchie israélite. Dans 1 et 2 Rois, ce qui est manifestement une continuation de la même troupe est appelé les « fils des prophètes ». Dans l’article qui leur est consacré, le dictionnaire biblique The Interpreter’s Dictionary of the Bible indique qu’il s’agit de « membres d’une guilde ou d’un ordre prophétique, apparus pour la première fois à l’époque de Saül et de Samuel au service de Yahvé... ». Les fils des prophètes réapparaissent au IXe siècle avant J.-C. en association avec Élisée... Les guildes de prophètes professionnels continuent d’apparaître sous diverses formes [dans les Écritures] (1 Rois 18:4, 19 ; 22:6 ; 2 Rois 23:2 ; Jér. 26:7-8, 11) jusqu’à la chute de Jérusalem au début du sixième siècle avant J.-C. »

Saül choisit de ne pas annoncer à sa famille qu’il a été oint comme roi. Puis, lorsque Samuel convoque la nation à Mitspa pour lui annoncer le roi que Dieu a désigné sur l’insistance des anciens, Saül, dans un moment d’humilité ou de peur pure et simple de sa nouvelle responsabilité, se cache. Dieu leur fait savoir où le trouver, il est accepté par la plupart du peuple et il retourne chez lui avec un garde du corps, sans trop savoir ce qu’il doit faire maintenant.