1 Rois 15:12-15 et apparentés

La foi et les réformes d’Asa 

Après dix ans de paix, Juda fut confronté à une immense armée éthiopienne d’un million d’hommes. L’Égypte étant alors puissante, dans le sillage du règne du pharaon Schischak, pendant lequel les Éthiopiens avaient combattu pour les Égyptiens (2 Chroniques 12:3), il est probable que Zérach et ses forces étaient des mercenaires égyptiens.

Cette bataille eut lieu à environ 40 km au sud-ouest de Jérusalem, à Maréscha. Grâce à l’intervention de Dieu (2 Chroniques 14:12), Asa remporte miraculeusement la victoire sur l’armée d’un million d’hommes et poursuit les survivants en fuite jusqu’à Guérar, à 40 km plus au sud-ouest. La confiance d’Asa en Dieu et sa victoire, sa réponse aux encouragements du prophète et la renaissance du culte au temple encouragent de nombreux habitants du royaume du nord à « faire défection » pour le rejoindre.

La NEG79 fait référence à Maaca, fille (petite-fille) d’Absalom, comme étant la « mère » d’Asa (1 Rois 15:13) – et c’est le sens littéral de l’hébreu. Pourtant, elle est également mentionnée comme étant la mère d’Abijam, le père d’Asa. La Bible du Semeur remplace donc « mère » par « grand-mère » au verset 13. Apparemment, quelque chose est arrivé à la véritable mère d’Asa, et le fait que sa grand-mère soit désignée comme sa mère pourrait signifier qu’il a en fait été élevé par sa grand-mère. C’est tout à l’honneur d’Asa d’avoir reconnu son idolâtrie et de l’avoir destituée de la position honorable de reine mère, qu’elle continuait d’occuper depuis le règne d’Abijam.