2 Rois 11:4-21 et apparentés

Joas devient roi de Juda  

Au cours de la septième année du règne de la méchante reine Athalie, le sacrificateur Jehojada, avec le soutien et la protection des « chefs de centaines » de l’armée, des Lévites et des « chefs de famille d’Israël », oignit Joas pour qu’il devienne le nouveau roi de Juda. Cela eut lieu le jour du sabbat (2 Chroniques 23:4, 8). Joas avait sept ans lorsqu’il fut désigné et proclamé nouveau roi (2 Rois 11:21, 12). Jehojada fit tuer la reine Athalie par les capitaines de l’armée (2 Chroniques 23:14-15). Il « traita entre l’Eternel, le roi et le peuple, l’alliance par laquelle ils devaient être le peuple de l’Eternel ; il établit aussi l’alliance entre le roi et le peuple. » (2 Rois 11:17 ; 2 Chroniques 23:16 ajoute que le sacrificateur était également partie à cette alliance).

Il convient de noter que deux accords (alliances) ont été conclus : l’un entre l’Eternel, le roi et le peuple, qui se consacraient à nouveau à Dieu, et le second entre le roi et le peuple uniquement. Cette seconde alliance était apparemment une reconsécration à la monarchie constitutionnelle, dans laquelle le roi n’est pas au-dessus de la loi. Jehoiada s’est engagé à rétablir un gouvernement juste en Juda après les règnes désastreux d’Achazia et d’Athalie. L’une des caractéristiques de ce rétablissement était de ramener le gouvernement de Juda à ses fondements originels, à savoir une monarchie limitée établie sous la supervision de Samuel lorsqu’il « fit connaître au peuple de droit de de la royauté » (1 Samuel 10:25).

Il est également intéressant de noter dans cette lecture que lorsque Joas fut couronné, il « se tenait sur son estrade » (2 Chroniques 23:13) – 2 Rois 11:14 mentionne aussi « une estrade ». Selon la coutume (2 Rois 11:14), les rois d’Israël étaient couronnés lors d’une cérémonie impliquant une « estrade » ou « colonne » (version Ostervald). Cette colonne était apparemment une matsebah, une pierre dressée. Il est intéressant de noter que les souverains britanniques sont également couronnés lors d’une cérémonie impliquant une « colonne » : la pierre de Jacob. L’hébreu dans ces passages dit aussi littéralement que le roi se tenait « sur sa colonne ». Les monarques britanniques sont également couronnés « sur » une pierre pilier, c’est-à-dire assis dessus (c’est-à-dire sur un trône qui la contient). Ainsi, bien que légèrement modifiée, la coutume prévaut encore des milliers d’années plus tard. En effet, la maison royale britannique est la continuation de la même dynastie de l’ancienne Juda, la dynastie de David (voir « L’Évangile et le trône de David »).

À la suite du renouvellement de leur engagement envers Dieu sous Joas, le peuple détruisit le centre du culte de Baal en Juda (2 Rois 11:18 ; 2 Chroniques 23:17) et rétablit le système de culte sacrificiel approprié, comme le commandait « la loi de Moïse » (verset 18). Cependant, comme nous le verrons, une certaine idolâtrie subsistait dans le pays.