Le respect

L'analyse de la vie L'analyse de la vie Aujourd'hui, je voudrais vous parler du respect. C'est important dans la vie de pouvoir se respecter les uns les autres. Dernièrement, vous avez pu entendre certainement quelque chose, mais dernièrement, en France, nous avons pu entendre le discours d'un personnage politique qui fera l'objet de mon sujet. Non pas que je vais faire un sermon sur son discours, mais sur une phrase que j'ai retenue. La voici. Actuellement, nous faisons face à un effondrement du respect qui fait que la civilité disparaîtra. Mais cela est aussi une vérité biblique. En analysant cette phrase, il est facile, très facile même, de comprendre que le manque de respect conduit souvent à la violence. On n'a plus, on n'a percevoir les semaines et les mois précédents. Je dis cette inscription, laissez-moi vous donner le terme traditionnel. Le terme civilité désille l'ensemble des règles, des comportements humains. C'est le caractère pacifique d'une personne dans ses relations avec l'outruit, telle que l'agentillesse, la courtoisie, autrement dit, le savoir-vive. J'espère que vous l'entendez bien. La dernière fois, ça ne l'avait pas marché. J'espère que ça marche cette fois. Actuellement, les statistiques nous montrent qu'en France, en 2021, près de 223 000 personnes ont été victimes de violence conjugales. C'est un très, très grand manque de respect envers celles que l'on aime.

Avec cela, nous avions été informés il y a déjà quelques mois. Des jeunes gens de 14 ans n'hésitent pas à prendre un couteau pour se venger. C'est plus des disputes, vous savez, qu'on avait la récréation parfois. Ça va plus loin maintenant. À ce sujet, les statistiques démontrent également que les violences intra-familiales restent en hausse de 9 %. Nous en entendons parler fréquemment, presque chaque jour même. Et malheureusement, ce pourcentage va augmenter chaque année. Alors, et pourtant, même à travers la Bible, à travers la Bible, nous trouvons parfois des femmes.

Les femmes n'étaient pas toujours très bien considérées. Je vais m'en reporter un exemple. Reportons-nous à l'histoire, peut-être vous en souvenez certainement, de l'autre et de ses filles. Les villes de Sodom et de Gomorre étaient tellement perverties que le respect de l'être humain avait totalement disparu.

Je ne me rapporterai pas totalement à tous les passages. Nous les connaissons. Mais rappelons-nous un fait. Un jour, rappelez-vous, l'autre a vu arriver chez lui deux anges, deux anges qui ensuite se sont matérialisés, mais ce sont deux anges et l'autre les a invités à entrer chez lui.

Mais des hommes pervertis, je dis bien pervertis, même sexuellement parlant, les ayant vus entrer, ont voulu les suivre et ont voulu entrer, mais par suite de leur comportement immoral, l'autre a refusé. Mais regardons seulement la réponse de l'autre à ces hommes perverses. La réponse de l'autre à ces hommes pervertis. L'autre ne voulait donc les laisser entrer. Il leur dit, dans Genève 19, 19 et le verse 8. Alors je répète, l'autre ne voulait pas les laisser entrer. L'autre dit, en verse 8, il dit, voici, j'ai deux filles qui n'ont plus connu d'hommes. Je les amènerai dehors et vous leur ferez ce qui vous plaira. N'oublions pas que ce sont des hommes pervertis, sexuellement parlant. Ce seulement ne fait rien à ces hommes, c'est-à-dire ces anges qui sont entrés. Puisqu'ils sont venus à l'ombre d'un bon toit. Mais ce que je voudrais remarquer là, c'est que l'offre ces filles à des hommes pervers, l'autre d'humeur. De la part d'un père, cela est cruel et impensable. Mais l'aventure qui a suivi, des voiles qu'à leur tour, elles, c'est-à-dire les filles de l'autre, n'ont pas respecté leur père. Là encore, je n'entrerai pas dans les détails. Mais ceci montre l'esprit qui régnait à l'époque à Sodom. Il y avait dans cette ville un esprit de débauche, d'immoralité et de persévité incroyable. Ce qui a provoqué la colère de l'Éternel, rappelez-vous, pour la destruction de Sodom.

Donc il n'y avait aucun respect. Dans le livre des juges au chapitre 19, il est question d'une affaire également invraisemblable. C'est un récit très lourd, un terrifiant même, je dirais.

Je ne m'y rapporterais pas non plus. Et pourtant des choses mauvaises qui se passaient se perpétuent encore de nos jours. Dernièrement, on écoute des informations de temps à temps pour savoir ce qui se passe dans notre pays. Des informations diffusées par exemple, des idées, des guétapans contre les gendarmes, des guétapans contre le pompier, vous savez, certaines personnes, font brûler des voitures, on appelle les pompiers et on les reçoit à coups de pierre, du pompier. Des professeurs même suivis de crimes sur des hommes ou des femmes qui sont tous, je dis bien tous ces personnes-là, sont au service de la nation pour notre protection. Mais revenons à la Bible.

Toutes ces actions sont le fruit de la chair, comme il est mentionné dans Galat chapter 5. Nous allons prendre Galat chapter 5, les versets 19 à 21.

Galat chapter 5 verset 19. Qu'en est-il donc à ce sujet ?

Ça fait du bien de revoir une certaine base, si vous voulez, du respect que l'on devrait revoir. Galat chapter 5 verset 19. Or, les œuvres de la chair sont manifestes. Ce sont l'impudicité, l'impurter, la dissolution.

L'hiolatrie, la magie, les inimités, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, voire les sectes.

C'est 21. L'envie, l'ivrognerie, les excès de table et des choses semblables. Je vous dis d'avance, comme dit l'Eternel, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telle chose n'ériteront point le royaume de Dieu. Nous entendons souvent parler de liberté.

Lorsqu'on ne pouvait pas faire ce qu'on voulait pour les jeunes qui se rassemblent et tout, nous attendons parler de liberté. Mais qu'est-ce que la liberté ? Quelle c'est la vraie liberté ? La vraie liberté est le pouvoir qui appartient à l'être humain de faire tout ce qui ne lui lie pas à son prochain. C'est la vraie liberté. C'est trop fort, ça va pas ? Si, c'est bon. Ceci a été recommandé par le créateur Matthieu, le chapitre 7, et le verset 12. Je vais donc vous replonter à ce verset.

Notre Bible est toujours d'actualité. La parole de Dieu est toujours vivace de nos jours. Le Matthieu chapitre 7, le verset 12. Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, tout ce que je veux que les hommes fassent pour moi, pour vous, pour nous tous, faites-le demain pour eux. Car c'est la loi et les prophètes.

C'est tout à fait élémentaire, ce verset. Mais, ce doit être notre comportement, même de nos jours. De même, la vraie paix existera où tous les êtres humains respecteront véritablement la loi divine, dans ce genre de respect que je parle.

Dieu voulait et veut toujours d'ailleurs que son peuple soit composé de femmes, d'hommes et d'enfants honnêtes et respectueux.

Vous allons nous reporter un passage dans le livrité que chapitre 19. Le livrité que chapitre 19, ce contexte par-tent, mentionne les lois morales.

Les lois disons presque élémentaires, des lois qui manquent dans notre société actuelle. Alors, nous allons examiner certaines de ces lois. Si elles avaient été pratiquées, notre monde ne serait pas ce qu'il est devenu. Et nous pouvons même dire depuis le péché d'Adam.

Le livrité que chapitre 19, le verset 2. Pas partie du verset 2. Le livrité que chapitre 19, nous prendrons le verset 2. Alors, l'éternel parle à Moïse dans ce contexte.

Le livrité que 19 verset 2. Alors, c'est déjà du temps de Moïse, il faut bien comprendre que cela existe encore.

Parle à toute l'assemblée. Des enfants d'Israël, les plus l'or dira. Soyez sain, car je suis sain. Ça, c'est notre cœur qui parle. Dieu nous dit soyez sain, car moi d'éternel, je suis sain. Dieu nous a créé à son image, à sa ressemblance. Pas uniquement, physiquement, bien entendu. Mais il veut aussi que nous soyons sains comme lui.

Moi, l'éternel, votre Dieu, verset 3. Car chacun de vous respectera sa mère et son père. Autrement cela, c'est la famille déjà. Chacun de vous respectera sa mère, son père. Et observera, mais ça va. Je suis l'éternel, votre Dieu. Vous ne tournerez point, vous ne vous retournez pas vers les idoles.

Il y a quelque chose qui se taut à l'esprit ici. Rappelons-nous qu'une idole, déjà, c'est tout ce que l'on fait passer avant Dieu. Mais c'est important de comprendre cela. Notre vie en dépend, pour ainsi dire, en fonction, bien sûr, de notre choix. Mais nous voyons en examinant ce contexte. Nous voyons ici que le respect des parents est un commandement au même titre, la même importance que le sabbat. On fait tout ce qu'il faut pour le sabbat, mais il faut respecter aussi les autres. Alors Dieu nous donne des recommandations, des recommandations importantes. Et ces recommandations sont toujours d'actualité. Vous nous déroudrez point, le 19, le 19, la part de versier 11.

Vous ne déroudrez point, et vous nuiserez point de mensonges, ni de tromper les uns envers les autres. On ne peut pas arriver à des fins en fonction de tromper les autres. C'est 14. Tu ne m'odiras point un sourd. Vous pourriez dire qu'il ne m'entend pas. Oui, mais Dieu nous entend ce que l'on dit au sujet d'un sourd. Et tu ne mettra devant un aveule rien qui puisse le faire tomber. Car tu auras la crainte de Dieu. Je suis l'Eternel. Avec la crainte de Dieu, on peut très bien s'imaginer, se comprendre en soi-même. Je crains Dieu.

Ça, ce que je vais faire là, ce que je voudrais faire, il ne faut pas que je le fasse. Parce que c'est la crainte de Dieu qui nous aide dans notre parcours. Parce que je suis l'Eternel. Tu auras la crainte de ton Dieu.

Je suis l'Eternel. C'est du respect pour tous les handicapés. Au verset 15, tu ne reprendras point de calomnie parmi ton peuple. Tu ne téléverras point contre le sang de ton prochain. Planète toujours parce que je suis l'Eternel. Je suis l'Eternel. Je suis l'Eternel. Je suis l'Eternel.

Je suis l'Eternel. Je suis l'Eternel. Je suis l'Eternel. Tu ne haïeras point ton frère dans ton cœur. Tu ne le diras pas, mais faut pas le penser non plus. Tu auras soin de reprendre ton prochain, mais tu ne te chargeuras point d'implicher contre lui. Au verset 18, tu ne te vengeras point et tu ne garderas aucune rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Si on vous demandait d'analyser cette dernière phrase, tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l'Eternel. Comme je l'ai souvent mentionné, c'est certainement pas l'ordre, mais le commandement le plus difficile à appliquer dans la vie. Pourtant, il procure beaucoup, quand on se reconnaît, il procure beaucoup de bénéviction, y compris surtout la paix de l'esprit avec les autres.

Au lieu de Dieu, le respect de toutes ces lois fait de nous de meilleurs citoyens et surtout à ses yeux de meilleurs chrétiens. Rappelons-nous que l'Eternel nous a appelés à sortir de ce monde. Remarquons ici combien les lois de Dieu sont bonnes et équilibrées, et combien, si elles avaient été mises en pratique, elles auraient protégé l'humanité de bien des problèmes. Nous en sommes là aujourd'hui. Autrement dit, si je continue ce verset, tout au moins, cette idée, volée, trichée, blasphémée, calomnielle, le racisme, l'orgueil et bien d'autres fonctions, beaucoup d'autres actions, sont partis du manque de respect.

Donc, ce qui arrive, lors du respect de la personne humaine, est un petit à petit bafoué. Et sous l'emprise de Montréal, la vie est foulée au pied. Dieu nous a donné la vie, cette vie nous appartient certes, mais elle appartient aussi à Dieu. On n'a pas le droit de la supprimer.

Malheureusement, l'histoire humaine montre qu'en se coupant de Dieu, nous perdons le but de la vie. Et en même temps, le respect de soi-même est de son prochain. Alors, quelle est la description du respect selon les lois humaines ? Le respect est un sentiment de considération, un sentiment d'égard que l'on peut avoir envers quelqu'un. Et il se manifeste, ce respect envers les autres, se manifeste par une attitude de déférence et surtout de soucis, de ne pas porter à atteindre aux autres. Les autres parfois ont besoin d'aide. C'est ça sans souci. C'est une valeur, une valeur beaucoup plus profonde que la politesse, parce qu'elle est déchargée de toute hypocrisie.

Si je reviens au chapitre du respect toujours, le respect mutuel constitue l'un des fondements de la paix sociale et surtout dans la famille, parce que ça commence par la famille. Bien des parents aujourd'hui ne sont pas les maîtres dans leur famille. Ce sont bien souvent les enfants, les tertennages qui commandent, et les parents font qu'ils se baissent. On voit ça parfois dans le monde.

C'est vraiment triste. Le respect mutuel, l'un des fondements de la paix sociale et surtout dans la famille, c'est la base de l'éducation pour les enfants. Bien des choses s'apprennent avec les enfants, dans la famille. Instruire l'enfant, l'écouter, lui parler, même s'il ne répond pas encore, il comprend quand même dans sa petite tête.

C'est aussi un sentiment de considération à l'égard des autres, joueurs de sincérité même, qu'on le peut avoir envers quelqu'un. Et surtout, je reviens à la famille. C'est là que l'instruction commence. Mais on le verra un petit peu plus loin. Le respect, je vais dire, le respect ne s'enseigne pas vraiment. Mais si, il doit s'enseigner, mais il se transmet, je dirais plutôt que le respect se transmet par la famille, se transmet par l'école, c'est une éducation, l'entourage, et ça qui est au travers des expériences que l'on fait au fil des années, en fonction des enfants grandissent. On suit leurs enseignements. Mais on les enseigne certes. Mais si nous, les parents, montons l'exemple, les enfants suivront notre exemple. Si on fait un petit quelque chose qu'il ne faut pas, vous êtes sûrs qu'ils veulent faire le long-sit, quand ils l'allagent de comprendre. Alors, on se méfie à tout cela. Donc, voilà, toutes ces choses, à l'école, l'entourage, ça qui est à travers toutes les expériences de la vie. Au cours des années, bien sûr. Ceci se manifeste aussi par une attitude d'entraîne. Le respect des autres, par une attitude d'entraîne et le souci de ne pas heurter les gens immutilement. C'est pourquoi l'amour passe on a parlé d'amour tout à l'heure.

L'amour passe d'abord par le respect des autres. Et cela est important. Cela est important si nous comprenons que l'amour passe par les autres. Il aura le respect pour nous, pour sa femme, pour les enfants. En Romain, chapitre 13. Romain, chapitre 13. 13. Et les verses 9 et 10. 9 et 10. Romain, chapitre 13. Vers 9. Alors, je reviens suite à M. Mabou tout à l'heure. L'amour passe d'abord par le respect de l'autre. Et cela est très important. Romain 13. Vers 9. Vers 9. Vers 9. En effet, les commandements tu ne commettras point d'adultère, tu ne tures à point, tu ne dérobres à point, tu ne convoies à point et ceux qui peuvent encore y avoir se résument dans cette parole. Tu aimeras ton prochain comme toi. C'est la règle. Dès l'instant, le courloi, comprends cette règle. Ça nous aide à faire tout le reste, si je puis dire. Au verset disque, comme je dis plus tard, l'amour ne fait pas de mal au prochain, l'amour est donc l'accomplissement de la loi. Comme il est écrit, l'amour couvre aussi une multitude de péchés, disons-nous. C'est pourquoi, pour nous, en tant que chrétien, bien sûr, nous devons nous faire faire faire faire faire. Nous devons nous faire faire faire. En tant que chrétien, bien sûr, nous devons lutter, et nous ne pouvons réussir, que si les fruits de l'esprit fonctionnent dans notre cœur, si je puis dire, que si les fruits de l'esprit sont écrits dans notre cœur. Pourquoi dans notre cœur ? Pourquoi ça, ce ne serait pas dans notre esprit ? Bien sûr, c'est déjà dans notre esprit. Mais j'ai remarqué que, dans bien d'être situé, des choses, je parle en prenant de l'âge, disons, que les choses qu'on a apprises peuvent nous échapper de la tête. Mais quand c'est dans le cœur, c'est beaucoup plus simple, beaucoup plus fort, on s'en souvient mieux quand c'est dans le cœur. On peut mieux s'y faire. Dans Galère de chapitre 5, Galère de chapitre 5, c'est 22, et les questions des fruits de l'esprit, ici, Galère de chapitre 5, verset 22. Mais le fruit de l'esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la doucheur, la tempérance. C'est-à-dire la modération. Selon les normes de Dieu, si la tempérance, et vous remarquerez dans la liste, si la tempérance est le dernier fruit de l'esprit mentionné dans cette liste, ce n'est pas le moindre. Il est très important, il est peut-être à la fin de la liste, mais il est aussi important que les autres. D'ailleurs, certaines versions le mentionnent comme étant de la maîtrise de la liste, mais aussi de la compétition de la maîtrise de soi. Avoir la maîtrise de soi. Elle nous est indispensable cette maîtrise de soi. Pour respecter notre prochain, pour respecter nos familles. Et toujours dans Galate, au chapitre 5, prononvons les versets 25 et 26. Galate, chapitre 5 verset 25. Si nous vivons par l'esprit, marchons, le trôment dit, ou agissons, selon l'esprit. Si nous vivons par l'esprit de Dieu, agissons ou marchons, selon l'esprit. Au verset 26, ne cherchons pas une veine gloire en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns les autres. Avoir envie des autres, ou de plutôt moins leur possession. Ce fruit de l'esprit, la maîtrise de soi est très important. Vous savez, ça me rappelle, si ce jeune homme qui a giflé notre président s'était maîtrisé, disons, il ne serait pas dans prison aujourd'hui. Au sujet de ce geste, il y a eu plusieurs versions qui ont été données, mais nous en avons retenu une. Il y en a certainement plusieurs, mais il a dit que j'en avais envie. Alors, je l'ai fait. Oui, mais si la nature humaine fait tout ce qu'elle a envie, elle aurait des problèmes.

Alors, je l'ai fait. Agir sans la maîtrise de soi peut causer beaucoup de problèmes, voire bien des complications et des malheurs.

Des médecins, des docteurs ont déclaré que cette pandémie, par exemple, du comique 19, aurait pu être moins dramatique si les consignes de prudence qui avaient été données par les autorités avaient été mieux respectées.

Quand nous voyons des multitudes, réunies, une foule pour chanter, pour danser, c'est pas que c'est mal de chanter, danser, c'est pas ça que je veux dire, mais il y a aussi des manifestations souvent qui finissent dans la violence. C'est tout le monde de respect. On s'occupe pas du mal que l'on fait aux autres dans ces violences. Les êtres humains ne réfléchissent pas parfois aux conséquences de leurs actes.

Déjà, certains docteurs craignent un nouveau confinement pour septembre, on entend ça comme ça. J'espère que ça n'y arrivera pas, mais il en parle quand même. Nous avons besoin de prier. Nous avons besoin de prier pour qu'il ne soit pas ainsi, pour pouvoir bien s'entendu célébrer la fête des tabernacles et ceci dans le monde entier, mais aussi tout le sens ensemble. Le mal a toujours existé, c'est vrai, mais nous avons quand même des mises en garde. Je nous donne des mises en garde. Dans deux timotées, il y a beaucoup de mises en garde, il n'y en a pas qu'une. Mais dans deux timonées, chapitre 3, c'est inversé que l'on cite très souvent. Et versé 1 à 5. Deux timotées 3, versé 1 à 5. Si je dis une des premières lignes, sachez que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Il y aura des temps difficiles. Nous entrons de somme dans les temps difficiles. Cela ne n'arrive pas du jour au lendemain, mais il y aura des temps difficiles. Nous entrons de somme dans les temps difficiles. Nous ne entrons pas du jour au lendemain, mais progressivement. Si bien que je ne veux pas dire que ça ne m'aperçoit pas, mais quand on ouvre les dieux, et qu'on regarde ce qu'il se passe, on nous en apercevra. Au verset 2. Car les hommes seront égoïstes. Amis de l'argent, fantarrons. Autin, blasphémateur. Rebelles à leurs parents. Ingra, irredieux. Rebelles à leurs parents. Des enfants rebelles aux parents. Même en jeune âge, vous savez. Même des jeunes. Il ne faut pas avoir 25 ans pour être un rebelle à ses parents. Des fois, bien plus jeunes. Reverset 3. Incensible, déloyaux, calomniateurs, intempérents, cruels, ennemis des gens de biretres. Traître, emporter, enfler l'orgueil. Émane le plaisir. C'est pas que c'est mal d'aimer du plaisir, de l'avoir du plaisir. Mais émane le plaisir plus que Dieu. Ayant l'apparence de la pieté. Mais renonce ce qui en fait la force. Et Dieu nous dit, éloigne-toi de ces hommes-là. Alors, dans la brière, n'oublions pas de demander à Dieu, de nous acclonder le don des fruits de son esprit. Quand nous devons, par exemple, prendre des décisions, des décisions un peu rapides, ou parfois même prendre une décision dans la colère, ça peut arriver, par la suite de nous risquerions vraiment de le regretter. Il faut y réfléchir à deux fois. Nous en réplicions justement avant d'agir, pour savoir si ce que nous voulons faire est juste, voir si c'est juste et correct aux yeux de Dieu. La maîtrise de soi, le respect, donc, nous permet de réprimer ce qui peut faire mal à son prochain ou à son conjoint, que ce soit en geste ou en parole, en monverses paroles. Cette maîtrise de soi s'exerce donc au profit aussi des autres.

Combien de crimes et même d'accidents auraient pu être évité si les êtres humains savaient se maîtriser. Cela, sans cela, nous pourrions commettre bien des erreurs dans notre vie, des erreurs et ceux-ci dans plusieurs domaines. Je ne peux pas les énumérer tous, il y en aurait certainement plusieurs. Mais la maîtrise de soi est très importante. Elle est également une protection pour nous-mêmes. C'est curieux, la maîtrise de soi peut-être une protection pour soi-même, tout en protégeant les autres. Il y en aurait trop d'ailleurs à énumérer ici. Mais c'est à chacun de nous de demander à Dieu ce que nous pouvons améliorer dans notre vie. On doit bien s'en rendre compte s'il n'y a quelque chose qui ne nous va pas dans notre vie, de spirituellement parlant, de demander à Dieu que je puisse faire pour m'améliorer, pour faire ceci, pour faire cela. Et surtout, lui demander ce dernier fruit de l'esprit dont je parlais tout à l'heure, qui est une aide précieuse pour notre vie de chrétien. Ce n'est seulement par la restauration du royaume de Dieu et l'application de ces lois, que le respect de l'être humain sera compris par tous. Et que finalement, pourra s'installer la civilisation telle que Dieu l'avait prévue dès la création. Dieu nous a appelés à agir. Dieu nous a appelés à faire cela. À nous préparer. Je vais en terminer. Et pour tout le monde, nous le terminer, nous allons nous reporter à deux pières, le chapitre 3.

Deux pières, le chapitre 3.

Verses 13 à 15.

Deux pières, chapitre 3. Verses 13 à 15.

Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux, une nouvelle terre, ou la justice habitra. C'est pourquoi bien aimer. En attendant ces choses, appliquez-vous, appliquons-nous, pour être trouvés par Dieu, sans tâches et irrépréhensibles dans la terre. Mais en verset 15, mais sanctifiez dans vos cœurs, dans vos cœurs, Christ le Seigneur étant toujours prêt à vous défendre. Commence, avec douceur et respect. Devant qui compte, vous demanderez raison de l'espérance qui est tendre.

Sous-titres réalisés par la communauté d'Amara.org