This transcript was generated by AI and may contain errors. It is provided to assist those who may not be able to listen to the message.
... Nous sommes environ un mois, un peu plus d'un mois, de la fête d'État Bernacle, à quelques semaines de la fête des trompettes. Et environ, je crois, quatre semaines aujourd'hui, c'est le jour des expiations. En ce dernier mois de préparation de la fête, je sais qu'il y a probablement beaucoup d'activités en cours, avant de nous faire nos réservations, qu'à l'on nous emportait, qu'à l'on nous fait, qu'à l'on nous fait pendant la fête, avec qui allons-nous être, avec qui allons-nous dîner, toutes ces choses qui nous viennent à l'esprit, et cela fait partie de la préparation de la fête. Mais je voudrais commencer par une question aujourd'hui. Lorsque nous pensons la fête, à quoi pensons-nous ? À quoi pensons-nous ? Sur quoi nous concentrons-nous ? Et que faisons-nous ? Ensuite, nous pourrions peut-être poursuivre cette question en nous demandant à quoi Dieu voudrait que nous pensions, lorsque nous pensons la fête. Parce qu'il y a un temps pour la préparation physique, même l'ancien Israël devait se préparer à aller à la fête, parce que beaucoup d'entre eux ne vivaient pas à Jérusalem, mais vivait loin et devait faire des plans pour s'y rendre et voyager, non seulement pour la fête d'Etat Bernac, mais aussi pour les autres fêtes de l'année. Mais il y avait aussi d'autres choses auxquelles il devait penser et qu'il devait préparer, et nous devrions faire de même. Je voudrais donc commencer aujourd'hui par Esdras. Si nous pouvons nous reporter au livre d'Esdras, au chapitre 7, nous l'utiliserons en quelque sorte se verser comme le concept de départ aujourd'hui, alors que nous parlons de la fête, de ce à quoi nous pensons, de ce sur quoi nous nous concentrons et de ce que nous planifions en nous y rendant. Vous souvenez qu'Esdras est retourné à Jérusalem pour diriger la construction du temple. Et au verset 9, il est dit qu'il était parti de Babiland le premier jour du premier mois et il arrivait à Jérusalem le premier jour du cinq mois, la bonne main de Dieu, de son Dieu étant sur lui. Verset 10, K.A.R.E.sdras avait appliqué son cœur à étudier et à mettre en pratique la loi de l'Éternel et à enseigner au milieu d'Israël les lois et les ordonnances. Il est parti le premier jour du premier mois et est arrivé quatre mois plus tard et a appliqué son cœur. En anglais, il est dit qu'il a préparé son cœur. Pourquoi est-il à Jérusalem ? Qu'est-il à faire ? Il était là pour voir et examiner la Bible pour savoir ce que Dieu veut que je fasse. Quel est sa volonté pour cette chose que je vais faire ? Pour tout ce projet que je vais coordonner, il a préparé son cœur. C'est un concept très important devant nous, devant nos souvenirs, lorsque nous faisons toute chose dans notre vie, lorsque nous nous préparons à quoi que ce soit. Quel est la volonté de Dieu ? Que veut-il que nous fassions ? Comme nous sommes ici un peu plus d'un mois de la fête d'État Bernac, suivons ce concept, retournons dans la Bible et voyons les instructions de Dieu et ce qu'il a dit à propos de la fête d'État Bernac, qui nous aidera à nous préparer spirituellement à la fête, ainsi que toutes les autres préparations physiques et à l'antipussipation que nous pourrions avoir. Revenons donc à l'endroit où Dieu ordonne la fête, c'est-à-dire dans les vitiques. Le livre du lit vitique, là où les jours sans sont mentionnés, c'est dans les vitiques 23. Les vitiques 23 verset 39, c'est là que Dieu ordonne la fête d'État Bernac que nous observons.
Les vitiques 23.39, il est dit, le 15e jour du 7e mois, quand vous récolteriez les produits du pays, vous célébrerez donc une fête à l'éternel pendant 7 jours. Le 1er jour sera un jour de repos, et le 8e jour sera un jour de repos. Et nous le savons, le 1er jour de la fête d'État Bernac, nous avons une 5e vocation, le 8e jour, c'est un jour sans, on ne travaille pas. Ces jours-là, nous nous présentons de vendu avec une offrande, comme nous le faisons à chaque jour sans. Nous sommes préparés pour les moments où nous sommes là. Mais remarquez ce qu'il dit. Le 15e jour du 7e mois, quand vous récolteriez les produits du pays, donc à cette époque à l'Ancien Israël, lorsqu'il donnait ses ordres, la récolte était terminée. Ils avaient récolter ce que Dieu leur avait donné, et ils reconnaissaient les bénédictions qu'il leur avait données. Ils venaient à la fête avec la dîme de leurs grains, la dîme des produits que Dieu leur avait donnés. Ils pouvaient sentir les bénédictions de Dieu. Ils voyaient ce que Dieu avait produit. La plupart d'entre nous aujourd'hui ne travaillent pas dans l'agriculture, mais vous savez, nous récolterons le fruit de nos efforts tout au long de l'année.
Tous ceux d'entre nous qui travaillent, vont au travail tous les jours. Nous recevons un chèque chaque semaine, chaque jour de paix. Nous payons notre dîme tout au long de l'année, et lorsque nous allons la fête à la fin de cette période de 12 mois, ou lorsque la fête arrive, nous avons rassemblé les produits. Nous avons rassemblé la dîme. Dieu a intégré dans la fête des tavernacles l'attention qu'il veut que nous ayons tout au long de l'année. Ainsi, chaque fois que nous recevons un chèque de paix, chaque fois que nous payons notre dîme, nous mettons de côté notre deuxième dîme, nous pensons la fête. Tout comme les gens dans l'ancien temps qui travaillaient dans l'agriculture, et dont la dîme est prélevée au moment de la récolte, la nôtre est prélevée tout au long de l'année. Nous nous concentrons toujours sur la fête des tavernacles que nous préparons-nous à faire. Car c'est ce que Dieu veut que nous ayons l'esprit. C'est le but. Les cieux, Dieu et Jésus Christ attendent tous avec impatience le moment où le Christ reviendra sur terre, où Son royaume sera établi, où Sa voix sera enseignée sur toute la terre et où la terre apprendra que la voix de Dieu est la meilleure. C'est la voix qui produit toute la joie, le bonheur, la paix et la santé et tout ce que les gens ont voulu, ou du moins croient vouloir. Nous avons donc l'occasion tout au long de l'année de recueillir ces fruits, tout au long de l'année nous nous concentrons sur la fête et nous ne devrions jamais l'oublier, gardons cela à l'esprit. Si nous passons à Deterronome, Matthieu m'a mentionné que nous parcourons le Deterronome et je parlerai de certaines écrits de Deterronome. Si vous suivez le programme de lecture, vous avez lu cette semaine. Mais ici, dans Deterronome 16, nous allons lire des versets assez familiers, je pense, alors que nous parlons de la fête d'État Bernacle. Au verset 13 de Deterronome 16, il est dit « Tu célébreras la fête d'État Bernacle pendant 16 jours quand tu recueilleras le prix produit de ton air et de ton pressoir. Lorsque la récolte a été faite, il faut la rassembler. Tu te réjouiras à cette fête, toi, ton fils et ta fille, ton serviteur et ta servante, et le lait vite, l'étranger, l'orphelin et la veuve seront dans tes portes. » Il se passe beaucoup de choses ici dans ces versets.
Au verset 15, tu célébreras la fête pendant 7 jours en l'honneur de l'Eternel ton Dieu, dans le lieu que choisira l'Eternel. Car l'Eternel ton Dieu te bénira dans toutes tes récoltes et dans tout le travail de tes mains, et tu te livra entièrement à la joie. Si vous faites cela, il dit dans ce dernier verset et nous reviendrons sur d'autres concepts en ces 3 versets dans un petit moment, il vous bénira, il vous bénira. Il y a des années, j'ai entendu un ministre dire lors d'une fête dans une éthique biblique, il était ministre depuis plusieurs années à ce moment-là, il a fait un commentaire qui m'a toujours marqué au fil des ans. Il a dit qu'il n'avait jamais connu quelqu'un qui avait finalement gardé sa deuxième dîme et que Dieu n'avait pas béni. Il n'a jamais connu personne, et s'il y avait des problèmes, il revenait souvent à la question suivante. Avez-vous finalement gardé votre deuxième dîme ? N'y avez-vous jamais touché au cours de l'année si vous avez besoin d'un peu d'argent ? L'avez-vous mis de côté pour la fête ? Il a répondu qu'il ne connaissait personne que Dieu n'ait pas béni. Dieu nous bénit donc lorsque nous faisons sa volonté. Il y a ce concept de faire ce que Dieu a dit de faire. Faire ce que Dieu a dit de faire. Et je voudrais m'attarder un peu sur ce concept de bénédiction. Matthieu a parlé du nombre de fois où dans De Téronome il est dit « afin que tu sois heureux ». Si on consulte De Téronome et les concordants, on constate que Dieu te bénira. Cette phrase ou quelque chose de similaire apparaît dans De Téronome plus que dans n'importe quel autre livre de la Bible. Dans De Téronome, lorsque Dieu a demandé d'examiner ce livre et de savoir ce qu'il dit, il y a les choses de Dieu auquel il veut qu'il fasse attention. « Tu seras heureux si Dieu te bénira si. » Cela a beaucoup à voir avec la façon dont nous célébrons ses fêtes et la fête des tabernacles. Revenons un instant à Exod, dans Exod 34.
Vous savez, lorsque l'Ancien Israël se rendait à l'endroit choisi par Dieu pour célébrer la fête, il s'agissait d'un voyage. Il ne s'agissait pas de réserver une place dans une compagniaire, il y a nous de s'assurer que la voiture était prête à partir en voyage ou quoi que ce soit de ce genre. C'était une véritable excursion. Il y a eu quelques excuses en cours de route. Mais Dieu s'est occupé de toutes ces excuses. Vous savez, nous pouvons parfois avoir une excuse pour ne pas aller à la fête. Je sais qu'il y a des excuses légitimes. La santé et d'autres situations nous inciteraient à rester à la maison. Mais si nous le pouvons, nous allons à la fête. Si nous le faisons et que nous n'avons pas d'excuse comme le faisait peut-être certains Israélites à l'époque, Dieu nous bénira. Examinons l'un d'entre eux ici dans exo 34. Peut-être que certains d'entre eux ont dit que c'est si loin d'aller à la fête. Je dois abandonner ma terre et tout ce qui s'y trouve. Et puis si quelqu'un entre par réfraction et si quelqu'un s'emparait de mes biens. Et si quoi que ce soit, n'est-ce pas ? Nous pourrions avoir les mêmes inquiétudes à propos de certaines choses. Et Dieu répond à cette question ici au verset 22 exo 34 22. Tu célébreras la fête des semaines des prémices de Tamois sans du frouement et la fête de la récolte à la fin de l'année, trois fois par an, tous les hommes se présenteraient devant le Seigneur, l'Éternel, Dieu d'Israël. Car je chasserai les nations devant toi et j'étendrai tes frontières. Et personne ne convoitera ton pays pendant que tu montras pour te présenter devant l'Éternel ton Dieu trois fois par an. Ne vous inquiétez pas ! Faites ce que je dis ! Dieu dit, je suis bien plus capable. Quelle que soit le système de sécurité que vous ayez, il est meilleur. Je m'en occuperai. Faites ce que je vous dis. Allez à la fête et ne vous inquiétez pas. Je peux m'occuper de toutes ces choses pour vous. Les Israélis de l'époque sont donc allés à la fête.
Ils s'en remettent à Dieu. Obeille-s-les. Et ils s'en occuperaient.
Et si nous allons à Deterronome 14, verset 22.
Deterronome 14, 22, tu lèvres à l'adime de tout ce que produira ta semence, de ce que rapportera ton champ chaque année. Et tu mangeras devant l'Eternel ton Dieu dans le lieu qui choisira pour y faire résider son nom, la dîme de ton blé, de ton mot et de ton huile, et les premiers nés de ton gros et de ton menu de taille, afin que tu apprennes à craindre toujours l'Eternel ton Dieu.
Il vous baignira. Et vous le ferez, parce que, comme nous l'avons dit en détail l'année dernière, afin que tu apprennes à craindre toujours l'Eternel ton Dieu. Et si le voyage était trop long pour vous ? Il dit transformez-le en argent. Versez 24, versez 24. Peut-être, lorsque l'Eternel ton Dieu t'aura béni, car il bénit, il le fera, lorsqu'il verra l'intention de notre cœur. Il nous bénira en nous donnant l'occasion et la capacité d'où nous rendra la fête. Le chemin sera-t-il trop long pour que tu puisses transporter l'adime à cause de ton éloignement, du lieu qu'il aura choisi l'Eternel ton Dieu, pour y faire résider son nom ? Va au lieu choisi par le Seigneur ton Dieu.
Va au lieu que Dieu a choisi.
Nous voyons donc que Dieu nous bénit. Nous pourrions nous tourner vers bien d'autres endroits pour en parler, mais parlons de l'endroit que Dieu choisit. Vous savez plusieurs fois cette année, j'ai reçu des courriels me demandant qui décide de l'endroit où Dieu choisit la fête. Comment savons-nous que c'est là que Dieu choisit d'être ?
Je trouve cette question intéressante. Je suis sûre que d'autres pastor l'ont aussi reçu.
Parce que nous le savons et nous avons confiance en Dieu. Cette année, comme je l'ai expliqué, nous avons eu un certain nombre de nouveaux lieux de fête aux États-Unis. Et tandis que M. Mellur travaillait sur ces sites, nous avons observé des sites utilisés depuis des années qui n'ont pas pu être utilisés cette année. Ça n'allait pas marcher cette année. Et puis ces nouveaux sites se sont ouverts. Et c'est comme si Dieu avait ouvert la porte. C'est l'endroit qu'il a choisi. Mais de temps en temps, les gens choisissent de ne pas aller là où Dieu place son nom, là où l'Église dit que le lieu de la fête est cette année.
Ils peuvent vouloir aller à un autre endroit, un autre lieu de fête. Ils veulent peut-être faire certaines choses ou se concentrer davantage sur l'endroit où ils seront. Comme l'a dit M. Mellur, j'ai trouvé très bon la face qu'il a exprimée. Nous n'allons pas à un endroit pour la fête. Nous allons à un événement, quelque chose que Dieu organise. C'est l'objectif de notre voyage. Vous savez, comme le disait M. Mitzel, lorsque mes parents sont entrés dans l'Église et beaucoup d'entre vous qui êtes là depuis 50, 60 ans au plus, vous vous souvenez qu'à l'époque, vous n'aviez pas le choix de l'endroit où vous alliez à la fête.
Il n'y avait que quelques endroits, n'est-ce pas ? C'est comme ça que vous y allez. La plupart du temps, du moins dans les premières années, vous ne pouviez même pas choisir votre lieu de séjour. On vous disait où vous deviez rester. C'est l'hôtel où vous êtes. Le choix se résumit donc à cela. Mais vous savez quoi ? Personne ne sait plein. Tout le monde y est allé. Ils sont allés un bon moment. C'est ce que disait l'Église. Nous y allions pour la fête établie en n'àcle. Et si l'endroit n'était pas aussi agréable, que nous l'aurions voulu, ce n'est pas grave.
Nous n'étions pas là pour cela. Nous étions là parce que Dieu nous avait dit d'être là et d'apprendre ce qu'il avait à faire. Mais au fil du temps, l'endroit a de plus en plus pris le pas sur ce à quoi nous devrions penser lors de la fête. Où Dieu choisit-il ? Oui, nous avons des lieux de fête dans le monde entier. Et Dieu nous a richement bénis de sorte que nous avons amplement de deuxième dîme pour aller dans ces endroits. C'est une bénédiction.
Mais parfois, le lieu devient plus important que la fête. Et c'est là que l'on se concentre. Et ce n'est pas très sain. C'est une bénédiction de pouvoir le faire. Je sais que parfois, j'ai entendu dire, et j'ai fait l'expérience, que certaines personnes ne se rendent jamais au lieu de la fête qui leur a été assignée et n'y vont jamais avec leur congrégation d'origine.
Ou bien ils ne servent jamais. Et on apprend beaucoup de choses à la fête lorsqu'on se conserve. Et qu'on fait ce que Dieu a dit de faire. Et qu'on se rend à l'endroit qu'il a choisi comme dans le temps ancien. Et comme il y a des années lorsque les gens se rendaient simplement parce que c'était la fête. Et que l'on n'avait pas le choix. Allez donc là où Dieu veut que nous allions.
Vous savez, la fête est à Bernacle. Devrez nous rappeler que nous sommes en formation. Nous nous entraînons pour ce que Dieu veut que nous fassions pour ce que nous ferons à l'époque du millénium. Le Christ sera revenu. Il y aura des gens qui auront vécu et qui seront là au début du millénium et qui auront besoin d'être astruits dans la voie de Dieu. Ce sera vous et moi.
Ce sera vous et moi si nous apprenons cette voie maintenant. Si Dieu regarde et dit oui, c'est dans leur cœur, je leur fais confiance pour enseigner aux autres ce qu'ils ont appris. C'est une tâche importante à laquelle Dieu nous a appelés et nous a empleumés de toutes sortes de manière différente, pas seulement par les sermons, pas seulement par les tuts de la Bible et par ce que nous faisons.
Comment faisons-nous ce que nous faisons ? La Fête d'Etat ménacle nous donne chaque année l'occasion de nous soumettre. De se soumettre à Dieu, de se soumettre à lui. Si il nous dit de le faire, faisons-le. Si il nous dit d'y aller, allons-y. C'est un concept important dans notre vie que de faire ce que Dieu a dit. Et de croire qu'il sait ce qui est le mieux pour nous.
Aujourd'hui, nous avons beaucoup de choix et je ne dis pas que nous ne devrions pas faire de choix. Dieu nous a gratifié de tous ces sites et c'est tout à fait normal de le faire.
Mais à quoi pensons-nous lorsque nous faisons ces choses ? Vous savez, il y aura un moment où nous ferons exactement ce que Dieu nous dit de faire. C'est lui qui commande. C'est lui qui déterminera quand le Christ reviendra sur terre. C'est lui qui déterminera quand toutes ces choses se produiront. C'est lui qui s'occupe de notre formation aujourd'hui et il y aura un moment où il dira, va ! Et nous pourrions nous demander si nous ne sommes pas préparés à nous soumettre à lui et à faire ce qu'il dit avec la bonne attitude. Et si nous tardons à y aller, cela pourrait être assez dévastateur. Regardons Matthieu 24.
Matthieu 24, qui parle de la fin des temps. Matthieu 24 est versé 15.
Il parle de la fin des temps. Dans les premiers versets, il parle de la façon dont ces temps se dérouleront, du temps de la tribulation, de la prédication de l'évangile, et il y est au verset 15. C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu sain que celui qui lit, fasse attention, alors que ceux qui seront judés fuit dans les montagnes.
Partez ! Quand vous verrez cela arriver, partez. Verset 17. Que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison, et que celui qui sera dans les champs ne retombe pas en arrière pour prendre son manteau. Quand il dit partez, alors partez. Une partie de cette formation que nous avons, c'est maintenant, quand Dieu dit de faire quelque chose, il faut le faire. Lorsque nous avons été baptisés, nous avons dit que quand tu me conduis, je te le suivrai. J'irai là, oh tu veux que j'aille. Je ferai tout ce que tu veux que je fasse. Tout ce que tu me redonderas, je le ferai. Une partie de la fête consiste donc à se soumettre à Dieu, à faire ce qu'il veut, à se concentrer sur ce qu'il veut que nous apprenions, et à faire ce qu'il veut que nous fassions. Tout ce que nous faisons dans cette vie est un entraînement, une préparation, une préparation pour ce moment. La question qui se pose à nous est donc la suivante. Alors que nous laissons Dieu préparer nos cœurs pour la fête, pour le reste de notre vie, pour tout ce qu'il nous a appelé à faire, saisissons-nous ces occasions d'apprendre, de forger notre caractère, de faire ce qu'il veut que nous fassions. Vous avez héliens versés intéressants dans deux ptéronomes, toujours ici, dans deux ptéronomes, ici au verset 12. Deux ptéronomes, 12 et au verset 5, qui parle de ce lieu que Dieu a choisi, de ptéronomes, 12, 5. Mais vous le rechercherez à sa demeure et vous irez au lieu que l'Eternel, votre Dieu, choisira parmi tous vos tribus pour y placer son nom. C'est là que vous présenteriez vos holocaustes, vos sacrifices, vos dîmes, vos prémices, vos offrandes en accomplissant d'un vœu, vos offrandes volontaires, les premiers nés de votre gros et de votre munibétal. C'est là que vous mangeriez devant l'Eternel, votre Dieu et que vous et vos familles vous feriez servir à votre joie tous les biens par lesquels l'Eternel, votre Dieu vous aura béni. Et verses 8, vous n'agirez donc pas, comme nous le faisons maintenant ici, où chacun fait ce qui lui semble bon.
Ne se pas inverser intéressant de d'autorhonomes ? Même pour les Israélites de l'époque qui se posaient des questions, qui ne voulaient pas vraiment obéir à Dieu, qui ne voulaient pas vraiment suivre ce qu'il avait à faire. Et peut-être que nous tombons aussi dans cette catégorie. Nous faisons ce qui nous semble bon. Ce n'est pas grave si nous faisons ceci, ce n'est pas grave si nous faisons cela. Dieu sait que nous célébrons la fête, même si ce n'est pas l'endroit qui l'aurait désigné pour nous. Nous pouvons prendre nos propres décisions à ce sujet ? Non, Dieu est très clair. Dieu est très clair, ce qu'il veut, que nous fassions. Et tant dit que nous célébrons la fête des tabernacles, tant dit que nous traversons toutes nos vies gardées à l'esprit que Dieu regarde la façon dont nous faisons les choses aujourd'hui. Est-ce que nous apprenons ? Est-ce que nous grandissons ? Parce qu'il le aura dans son royaume des gens qui auront appris à faire les choses à sa manière. Ce n'est pas ce qu'il enseignera lorsque Jésus-Christ reviendra. Il ne va pas enseigner cela dans l'endroit dont il est question d'un apocalypse douze, ou son peuple les nourrit pendant un temps, des temps et la moitié d'un temps. C'est maintenant qu'il faut faire ces choses. C'est le moment de faire ce qui est juste aux yeux de Dieu et de nous disciplimer pour faire cela maintenant. De ne pas nous laisser la latitude de dire « ça va, tant que je fais cela, c'est bon ». Et cela s'applique à chacun des commandements de Dieu. Nous sommes ici pour apprendre sa voie, faire sa voie, en voir les avantages et suivre ces principes tout au long du chemin. Nous pouvons donc examiner à quelques-uns de ces concepts. Nous allons là où Dieu choisit, et nous choisissons l'endroit où il voudrait que nous allions, pas nous-mêmes d'abord, mais lui d'abord. C'est sa fête. Il veut que nous soyons là où il veut que nous soyons. Tout comme il a placé, comme il est dit dans 1.12.18, chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu. Il nous a placé ici et il sait où il veut que nous soyons. Suivons ce qu'il a à dire, et ne prenons pas ses décisions nous-mêmes parce qu'il est le maître formateur. Il est le maître enseignant, il est très patient, mais il observe aussi ce que nous faisons et comment nous le faisons.
Nous sommes donc ici dans 2.12. Allons vers l'avant examinant un autre aspect de la fête. Dieu vous bénira si vous recueillez au cours de l'année les fruits de votre travail, la récolte et que vous êtes prêts à participer à la fête. Vous l'avez fait fidèlement, vous avez gardé vos dîmes et vous êtes prêts à aller à la fête. Il vous bénira. Nous allons à l'endroit que Dieu choisit. Et aujourd'hui, il y a une variété d'endroits. Vous savez où ils sont et l'un de ces endroits est celui où nous devrions aller. Au chapitre 14 et verset 27.
Nous étions dans 2.14. Aux paravants, nous parlions de la bénédiction de Dieu, de prendre la dîme que nous avons recueillie. Et d'aller à l'endroit qu'il a choisi pour nous, donc 2.14.27. Il dit, tu ne délaisseras point le levite qui sera dans tes portes car il n'a ni part ni héritage avec toi. Au bout de 3 ans, tu sortiras toute la dîme de tes produits pendant la 3e année et tu la dépouseras dans tes portes. Alors, viendrons le levite qui n'a ni part ni héritage avec toi, l'étranger, leur felin et la veu, qui seront dans tes portes. Et ils mangeront et se rassaziront afin que l'éternel, ton Dieu, te bénisse dans tous les travaux que tu entreprendras de tes mains. Voici une autre chose que nous faisons et que Dieu dit, si nous la faisons, il nous bénira. Si nous allons dans 2.16. Le pteronome 16 et au verset 14, il dit en gros la même chose, tu te réjouiras à cette fête, toi, ton fils, ta fille, ton serviteur, ta servante et le levite, l'étranger, leur felin et la veu, qui seront dans tes portes. Qui est-il laissé de côté ? Personne. Il dit donc qu'il y a une responsabilité à l'égard de la fête. Oui, rassemblez-vous, dis, oui Dieu vous a béni, oui vous pouvez aller dans ces endroits, mais nous avons aussi la responsabilité de veiller sur les autres. Il y a un concept selon lequel Dieu dit, ne pas s'occuper uniquement de nous-mêmes. Il ne s'agit pas que de vous, de ce que vous avez et de ce que vous allez faire, mais vous devez veiller ou bien être des autres, car d'autres n'ont peut-être pas été aussi bénis que vous. L'Église s'occupe donc d'une partie de ce problème avec l'aide à la fête, et les gens peuvent faire des demandes s'ils ont besoin d'une deuxième dîme pour aller à la fête, car nous nous engageons à ce que tous ceux qui le peuvent aillent à la fête, s'ils ont vraiment fait l'effort pendant l'année d'être prêts pour la fête. Mais vous savez, nous avons aussi une responsabilité personnelle à cet égat. Si nous connaissons quelqu'un dans la Congégation qui n'est tout simplement pas la dîme et que nous en avons beaucoup, nous pouvons travailler. Nous sommes une famille. Nous devrions nous connaître les uns les autres. Nous ne devrions pas nous regarder de haut ou laisser quelqu'un d'autre s'en occuper. Dieu a intégré une partie de ce principe dans le concept de la fête d'État Bernacle. Faites attention aux autres. Soyez attentifs à eux. Vous allez vous réjouir à la fête, mais veillez à ce que les autres aient aussi la possibilité de se réjouir de la fête s'ils ont besoin d'aide.
Et peut-être que nous en faisons trop pour les gens lorsque nous assistons à la fête. Vous remarquez qu'il est dit ici, dans vos portes, tous ceux qui sont dans vos portes. Il s'agit de tous les habitants de Cincinnati, n'est-ce pas ? Ils sont tous dans nos portes ici à Cincinnati. Lorsque nous connaissons et que nous sommes conscients de ce dont les autres peuvent avoir besoin, nous pouvons les aider. Nous pouvons offrir. Ou peut-être, comme nous l'avons fait dans la Congression dont j'ai été le pastor pendant des AD, nous avons fait des choses où les gens pouvaient contribuer dans leur région à être distribués en fonction des besoins. Cela faisait réfléchir les gens, cela nous faisait réfléchir où sont les besoins. Il faut s'occuper des frères. Vous savez, à la fête, nous avons maintenant des fonds d'aide aux familles de sorte que si nous avons un excès, vous savez, il y a des moments où il y a des prix ou des coûts qui sont impliqués dans certaines de ces activités qui sont là. Vous pouvez contribuer à cela afin que tout le monde puisse faire toutes les activités que l'Église a programmées ou développées, de sorte que personne n'est laissé pour compte à cause de l'argent. Car nous avons tous beaucoup de dîmes. Dieu nous a donné à tous le concept de ce qu'il faut faire. Et ainsi, lorsque nous examinons ne serait-ce que cet aspect de la chose, nous voyons ce que Dieu a intégré à la fête, quelque chose de très important. Revenons à Dothéronome, un chapitre avant, examinons quelques versets au chapitre 15, qui mène au chapitre 16, où ce concept est en fait très bien expliqué. Dothéronome 15, et reprenons au verset 4.
Toutefois, il n'y aura point d'indigeant chez toi. Vous savez donc quel est le sujet de cette section. Toutefois, il n'y aura point d'indigeant chez toi, car l'éternel te bénira dans le pays, que l'éternel, ton Dieu, te fera posséder en héritage. Pourvu, et là, vous pouvez entourer ce mot, pourvu seulement que tu obéisses à la voix de l'éternel, ton Dieu, en mettant soigneusement en pratique. Ces commandements que je te prescrits aujourd'hui, l'éternel, ton Dieu, te bénira comme il te l'a dit. Tu prêtras à beaucoup de nations et tu n'emprunteras point. Tu domineras sur beaucoup de nations et elles ne domineront point sur toi. S'il y achète toi quelqu'un d'indigeant, d'entre tes frères, dans l'une de tes portes, au pays que l'éternel, ton Dieu, te donne, tu n'endursiras point ton coeur et tu ne fermeras point ta main devant ton frère indigeant. Mais tu lui ouvriras ta main et tu lui prêtras de quoi pourvoir assez besoin. Et verset 9, lui dit, garde-toi d'être assez méchant pour dire en ton coeur. La septième année, l'année du relâche, approche. Garde-toi d'avoir un œil sans pitié pour ton frère indigeant et de lui opposer à un refus. Écrirai à l'éternel contre toi et tu te chargerais d'impêcher. Donne-lui et que ton coeur, Dieu, cherche toujours à voir ce qu'il y a dans notre coeur. Il ne s'agit pas d'oblir de façon machinale ou de se sentir obligé de le faire, mais de voir ce qu'il y a dans notre coeur lorsque l'esprit de Dieu nous conduit et nous guide. Nous voulons faire ces choses parce que cela nous ressemble. Parce que nous avons le caractère et le désir, le même désir que le Christ. Le même désir que Dieu a envers nous et que ton coeur ne lui donne point à regret. Car à cause de cela, l'Eternel, ton Dieu, te bénira dans tous tes travaux, dans toutes tes entreprises.
Il y aura toujours des indigens dans le pays. C'est pourquoi je te donne ce commandement. Tu ouvriras ta main à ton frère, au pauvre et à l'indigens dans ton pays. Il y a une raison. Dieu nous en donne l'occasion et ces versets sont une très bonne définition de l'agapé. C'est un amour que Dieu veut que nous ayons et qui est même intégré dans la fête d'état Bernagre. Veillez sur les autres. Soyez conscient de ce qui se passe. Ne vous concentrez pas tellement sur ce que vous faites ou sur l'endroit où vous allez et sur ce que vous avez l'intention d'y faire, que vous oubliez que nous avons une responsabilité. Si vous entendez quelque chose que quelqu'un dit ou qui a besoin, répondez-y. C'est un principe du Nouveau-Testament. J'espère que, en lisant ces versets de Théronome, vous avez pensé à ce que la pôtre-jean a écrit dans 1 Jean 3-16. Parce que c'est le même concept. C'est le même agapé à 1 Jean 13-16 et 17. Nous avons connu l'amour, c'est l'agapé. Nous avons connu l'agapé en ce qui l'a donné sa vie pour nous. Nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères.
C'est beaucoup plus que de donner à quelqu'un une partie de notre deuxième dîme, n'est-ce pas ? Nous devrions même donner notre vie pour les frères, comme le Christ l'a fait pour nous. Si quelqu'un possède les biens du monde et que voyant son frère dans le besoin, il ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui ? Comment l'agapé demeure-t-il en lui ? Si vous vous contentez de dire, bon, d'accord, je vais passer mon chemin comme le levité, le sacrifique quateur, l'on fait dans l'histoire du bon samaritain. Quelqu'un d'autre s'en occupera, l'église s'en occupera. Vous savez, Dieu nous donne l'occasion de développer l'agapé. Cela fait même partie de la fête d'État Bernacle. Soyons attentifs. Faisons attention à ce qui se passe avec les autres. Verses 18, petits, enfants n'aiment pas en parole et avec la langue. C'est bien en parler, nous pouvons tous en parler. Il ne dit pas de se concentrer et de faire cela, de se contenter de faire cela, mais en action et avec vérité. Toutes ces choses que nous pouvons faire lorsque nous laissons Dieu nous diriger. Vous savez, nous pouvons parler d'argent. La dîme est importante à notre époque et l'argent pour aller à la fête. Nous le savons. Nous pouvons donc aider de cette manière. Mais il y a une autre façon de montrer la gâpée envers nos frères et soeurs lors de la fête. Souvent, nous allons à la fête et c'est tout à fait naturel. Je ne dis pas qu'il ne faut pas le faire. Nous passons tout notre temps en famille et avec nos amis. Nous voyons peut-être quelqu'un qui se tient seul à la fête et qui n'a personne à qui parler. Nous pourrions passer notre temps. Nous pourrions aller parler à cette personne. Nous allons lui montrer notre gâpée pour qu'elle se sente partie intégrante du corps. Parce que nous avons tous été dans cette situation. Parfois, lorsque nous sommes dans une pièce et que personne ne nous parle et que nous restons là, sans savoir quoi faire, c'est le cas de certaines nouvelles personnes qui vont à la fête, qui vont et qui s'attendent à une chose. Ils ont entendu toutes ces choses sur l'amour des frères et tout. Et puis cela ne se passe pas comme ils le pensent.
Je vais vous donner un exemple. C'est un exemple douloureux, même après toutes ces années. Dans l'une des églises, j'étais le pasteur en Floride. Une nouvelle personne a commencé à venir à l'Eglise. Elle est venue. Puis son mari a commencé à venir et ils sont allés à la fête. Je voulais qu'ils aillent un endroit où ils sauraient dans la Congégation. Mais ils voulaient aller à un autre endroit. Ils sont donc allés à un autre endroit. Quand ils sont rentrés à la maison, ils étaient différents. Ils ont dit que nous étions là. Et pas une seule personne. Ces jours-là n'est venue nous parler. Pas une seule.
Et le mari n'a plus jamais été le même. Il a fini par quitter l'Eglise, tout comme elle. Ce que nous faisons et la manière dont nous servons les uns les autres, pas seulement pendant l'assemblée, sont très importants. Nous voyons quelqu'un comme ça. Faisons-le y participer. Je sais que les célibataires dans l'Eglise ont parfois des difficultés. Vous savez, avec cela, où se sentent exclus de certaines choses. Incluez-les. Nous sommes tous frères et sœurs. La fête n'est pas l'occasion de dire, nous ne voulons pas être avec vous, quoi que ce soit d'autre. C'est le moment de nous aimer les uns les autres et d'apprendre à nous aimer les uns les autres, comme nous le devrions le faire, tout au long de notre vie. Ne laissez pas quelqu'un se sentir seul. Prenez le temps. Sacrifiez ce que vous alliez faire. Donnez-lui du temps. Faites en sorte que chacun se sente membre de la famille, car nous faisons partie de la famille de Dieu. Il est de notre responsabilité de veiller les uns pour les autres en toutes choses, pas seulement pour les besoins physiques, mais aussi parce que la solitude, le sentiment d'être mis à l'écart ou de passer inaperçu sont des choses très difficiles. Et chacun d'entre nous peut s'en occuper et faire une différence dans la vie des gens si on s'en occupe suffisamment pour le faire. Si on s'en préoccupe suffisamment pour le faire. Ainsi, lorsque nous sommes à la fête, il ne s'agit pas seulement de faire les choses que nous voulons faire, mais aussi d'observer, regarder pendant l'assemblée, que pouvons-nous faire ? Ou pouvons-nous aider ? C'est ce que Jésus Christ aurait fait. Jésus Christ a fait en sorte que tout le monde se sente inclus. N'est-ce pas à notre travail ? N'est-ce pas à notre appel que de devenir comme lui ? Et c'est un élément clé. Que faisons-nous ? Et en allant là-bas, pouvons-nous préparer nos cœurs à ce que, oui, quand nous irons là-bas, nous nous assurons de faire attention pendant l'assemblée pour toute occasion de servir les gens, de montrer de l'amour, et pas seulement de faire ce que nous voulons faire, mais de nous rappeler que nous sommes là pour grandir, pour être là pour Dieu. Pour être là pour Dieu, c'est sa fête. C'est le moment où il nous rassemble tous pour nous enseigner sa voix, pour affiner la vision du royaume et de ce qu'il sera lorsque nous serons sortis d'une monde, et que le monde sera derrière nous. Et à quoi ressemblera la vie ? C'est l'époque que nous vivons actuellement, et qu'il veut que nous faisions attention à ces choses. Nous pouvons donc mettre cela en pratique et en préparant nos coeurs à réfléchir. Oui, ces assemblées le matin sont importantes. Ces après-midiets et ces diners sont importants à bien des égards. Dieu a intégré toutes ces sortes de choses dans la fête d'État Bernacle pour nous donner l'occasion de grandir et de devenir comme lui.
Revenons en arrière et examinons un autre aspect de la fête que Dieu nous donne. C'est aussi dans 2 Théronomes. Revenons à 2 Théronomes 14. Vous avez probablement remarqué en lisant cette semaine. Vous avez peut-être rencontré tous ces points. Mais dans 2 Théronomes 14, il est question de l'adhymme que nous avons économisé pour aller à la fête. Il donne beaucoup de choses dans ce chapitre. Et vers ces 25...
Je vais lire aussi le verse 24 également. Les gens disent qu'ils ont une excuse. C'est trop pour moi de porter ma dîme, de grins à la fête. Dieu dit non, non, non. Vers 24, peut-être, lorsque l'éternel t'aura béni, le chemin sera-t-il trop long pour que tu puisses transporter ta dîme à cause de ton éloignement du lieu qu'aura choisi l'éternel ? Ton Dieu pour y faire résider son nom, alors tu échangeras ta dîme contre de l'argent. Tu serreras cet argent dans ta main, tu iras au lieu que l'éternel t'aura choisi vers 26. Et là, tu achèteras avec l'argent tout ce que tu désireras.
Tout ce que tu désireras.
Que veut-il dire par là ? Après le verset 26, il dit « Des beaux, des brebis, du vin, des liquors fortes et tout ce qui te fera plaisir, tu mangeras devant l'éternel ton Dieu et tu te réjuras, toi et ta famille.
C'est pourquoi, lorsqu'il parle ici, il dit tout ce que tu désiras. C'est un temps d'abondance. La fête représente un temps où il y aura de l'abondance sur terre. Regardez votre place ici.
Prenons le temps. Regardez votre place dans le Théronome. Regardons à Amos. Le livre d'Amos nous rappelle une partie de la vision de la fête à laquelle nous assistons et la raison pour laquelle Dieu y intègre la dîme.
C'est-à-dire que nous devons consacrer 10% de nos revenus de l'année à cette période de 8 jours, car la fête représente une période d'abondance sur terre. Contrairement à ce qui se passe en Amérique, la plupart des gens dans le monde ont un problème avec la quantité de nourriture qu'ils ont à manger. Vous savez, lorsque nous avons voyagé dans les régions internationales et que nous avons entendu comment ils célèbrent la fête, c'est un moment où ils mangent de la viande. Ils ont des choses qui n'ont pas normalement tout au long de l'année, comme vous et moi. Ainsi, lorsqu'ils viennent à la fête, c'est un moment excitant pour eux. Ils sont tous ensemble et c'est là qu'ils aient la joie. Ils sont ensemble. Ils sont là où Dieu veut qu'ils soient. Ils prennent leur repas ensemble et ils peuvent avoir beaucoup plus que ce qu'ils ont normalement dans leur vie de tous les jours. Et c'est ainsi que les choses se passeront dans le royaume de Dieu pour toute l'humanité, pas seulement pour certaines nations du monde que Dieu a grandement béni, comme nous. Amos 9, et vers C-13, Amos 9-13, il dit, « Voici les jours viendus, l'éternel, où le laboureur suivra de près le moissonneur, et celui qui fou le raisin, celui qui répand la semence, où le mou rucelera des montagnes et coulera de toutes les collines. Il parle ensuite de ramener des gens, ce sera un endroit d'abondance pour tout le monde, parce que Dieu les bénira. Il y aura des récoltes abondantes pour tout le monde. Il y aura de la nourriture en abondance, lorsque tout le monde vivra selon le mode de vie de Dieu. Quand ils respecteront les lois agricoles, feront toutes les choses que Dieu dit, aditent et vivront à sa manière. Il a toujours eu l'intention de bénir l'humanité. Il voulait bénir l'humanité. Ce n'est pas ce que nous ne faisons pas les choses à la manière de Dieu, que nous ressentons ce manque de bénédiction. Ou si nous vivons dans un pays comme celui dans lequel nous vivons aujourd'hui, que Dieu a richement béni, mais que nous oublions, que la nation oublie, et qu'elle se loigne le plus en plus de Dieu, et pense que tout tourne autour d'elle.
Ces bénédictions se diminuent. Non, non, c'est Dieu qui nous a bénis. À mesure que nous avançons, nous voyons ces bénédictions diminuées dans ce pays, que nous commençons à connaître les pénuries, de nourriture et les familles et les pèses dont Dieu parle, nous saurons pourquoi. La nation apprendra pourquoi lorsqu'elle vira les résultats de tout ce qu'elle fait. Mais cela, c'est pour plus tard. Ainsi, lorsque nous allons à la fête, nous avons cette abondance. Et Dieu dit que vous avez tout cet argent, manger ce que vous voulez, profitez-en. Allez au restaurant. Amenez-y, gens, au restaurant, mangez. Il n'y a pas de mal. A acheter des cadeaux en cours de route. Mais qu'avons-nous à l'esprit, lorsque nous entendons tout ce que tu désiras ?
Je peux acheter ce gros cadeau, parce que j'ai beaucoup de dîmes. Je peux acheter cette chose que j'ai toujours voulu avec ça. Mais cela, ce que Dieu a conçu ?
Qu'est-ce que c'est ? Tout ce que tu désiras. En anglais, il dit tout ce que ton cœur désire. Matthieu 6, 21, dit car là où est ton trésor, là où sera ton cœur. Dieu voit ce qu'il y a dans nos cœurs, parce que votre cœur désire.
Est-ce que cela correspond assez sué ? Ou est-ce que nous transforme cela en mini-nouelle ? Je peux avoir un cadeau chaque jour de la semaine, ou un mini-anukka, ou autre chose. Est-ce que c'est dans notre cœur ? Je veux dire que c'est bien d'acheter des cadeaux, mais à quoi pensons-nous et que faisons-nous ?
Profitons de la fête. Faites ce que Dieu a dit de faire, mais faites-le comme il l'a dit.
Tout ce que notre cœur désire. Que disons-nous à Dieu sur ce que notre cœur désire, lorsque nous allons la fête ?
Je ne vais pas répondre à cette question. Je dois y réfléchir. Nous devons tous y réfléchir. Que montrons-nous à Dieu sur ce que notre cœur désire ? Laissez-nous cette question de côté.
Revenons à l'Evitique 23. Voyons à notre aspect de la fête.
Levitique 23. Versé 34 et 35.
Parle aux enfants d'Israël. Et dit le 15e jour de ce 7e mois. Ce sera la fête d'Étabé en Aclans, l'Honneur de l'Éternel pendant 7 jours. Le 1er jour, il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucune œuvre servile.
Il dit la même chose pour le 8e jour. C'est une sainte convocation.
Les convocations sacrées, sainte, sont des réunions que Dieu convoque. Il n'y a pas de réunion plus importante dans notre vie. Si Dieu dit que je veux que vous soyez là, nous devrions être là. La fête commence. Nous devrions être là. La fête commence le 15 du 7e mois au coucher du soleil. Comme l'a dit M. Metzel, cette année, c'est le mercredi 16 octobre au soir. Dans la plupart des sites de fête, dans le monde entier, il y aura une soirée inogural. Une sainte convocation cette nuit-là. C'est ce que Dieu a prévu pour nous.
C'est ce que fait l'Église. Alors que nous nous préparons pour la fête, que nous organisons notre voyage, et que nous faisons toutes ces autres choses, vous savez, je pense qu'il est vraiment important que nous soyons là où Dieu veut que nous soyons lorsque la fête commence. Nous sommes préparés, et nous devons être à l'endroit où Dieu veut que nous soyons dans cette sainte convocation à ce moment-là.
Je sais que certains sites de fête n'en ont pas, à cause des complications liées à l'allocation, mais la plupart décident en ennuis une.
Quand pense Dieu ? Que lui montrons-nous, et nous décidons d'oublier ce moment ?
Est-ce tombé ? J'irai pas. Nous sommes un peu fatigués après être arrivés ici, ou nous ne sommes peut-être même pas arrivés sur le site de la fête qu'a pris le coucher de soleil ?
Que disons-nous à Dieu ? Ce n'est pas si important pour moi. C'est là le message que nous voulons transmettre à Dieu. Ce n'est pas si important pour moi d'arriver à l'heure.
Qui étudie-tu pour me dire que je dois être là avant le coucher du soleil, le 15 du 7e mois, pour représenter l'époque de ton millénium auquel je dis vouloir participer ?
Je dis que je suis en train de m'entraîner pour cela. Je te laisse faire tout ce qu'il faut pour que je devienne ce que tu veux, que je sois, afin que je puisse en faire partie. Mais celui-là, ça, là, non. Réelle la liste, il est pas si important. Ne vous y trompez pas, c'est le message que nous transmettons à Dieu, lorsque nous décidons que ce n'est pas grave, que nous n'avons pas besoin d'être là. Et le même concept s'applique au dernier jour ou à la dernière assemblée, à la dernière Sainte-Covacation du 8e jour ou du dernier Grand-Jour, quel que soit le nom qu'on lui donne. Ah, il faut rentrer à la maison, j'en ai assez. J'ai passé ma matinée ici, je vais pas y passer l'après-midi. Même si le jour sain se poursuit jusqu'au coucher du soleil, à la fin de ce 8e jour, je dois rentrer à la maison, j'en ai assez. Et, historiquement, dans l'église, ces dernières années, enfin, beaucoup de ces dernières années, je suppose, les convocations, ça a créé les moins fréquentées de la fête, sont la nuit d'ouverture et le 2e service du 8e jour. Je ne pense pas que c'était le cas dans mon enfance, je ne pense pas que c'était le cas. Je pense qu'il y avait autant de personnes présentes, la soirée inaugural, la soirée de la fête, la soirée de la fête, la soirée de la fête, la soirée de la fête, la soirée inaugural, et encore une fois, je comprends que vous puissiez avoir des soucis de voyage ou des interruptions, des choses de ce genre, mais si vous pouvez être là, prévoyez d'être là. Sinon, Dieu nous regarderait et dirait, à quoi pensez-vous ? Si ce n'est pas si important pour vous d'être là, ou je veux que vous soyez, pourquoi penserez-je qu'au cours du mélénium, vous ferez ce que je veux, que vous fassiez, ou ce à quoi je vous entraîne ? Nous devons parfois nous arrêter et nous rappeler que nous sommes en formation pour ce que Dieu veut que nous fassions. Nous lui montrons où est notre cœur ? Nous lui montrons notre intention. Il est très patient, il est très gentil avec nous, mais que faisons-nous à nous-mêmes, lorsque nous nous permettons de penser que c'est bon, que nous n'avons pas besoin d'être là, à ce moment-là ?
Nous devons être là, où Dieu veut que nous soyons, et sortir du monde dont il nous a appelés à sortir. Vous savez que cela s'applique également à chaque service pendant la fête d'État Bernacle.
J'ai entendu certaines personnes dire qu'il n'y a pas d'assemblée commandée les 6 autres jours de la fête. Donc si j'ai besoin d'elle faire un tour quelque part, nous irons, nous ferons cela. Est-ce ok de faire ça ? L'argument est parfois le suivant. Dieu n'a pas ordonné un jour ça, ou une Convocation Saint tous les jours. Mais vous savez, les Israélites ont sacrifié. Ils faisaient des sacrifices. Ils sont venus à Dieu chaque jour de la fête.
Si vous regardez dans le nombre 12, je ne prendrai pas le temps de passer à nombre 12, mais vous pouvez y aller et le lire. Il est question de la fête d'État Bernacle. Vous savez quoi ? Chaque jour de la fête, ils avaient toutes ces offrandes et tous ces sacrifices à offrir. 13, Taurot, tous ces boucs et tous ces agneaux et tout le reste. Chaque jour, ils étaient là devant Dieu et chaque jour, ils faisaient un sacrifice.
Nous ne sommes pas prêts à sacrifier notre temps pour une assemblée, afin d'être devant Dieu et en sa présence ce jour-là. Si ce n'est pas le cas, à quoi pensons-nous lorsque nous pensons à la fête ? Où est notre État d'esprit ? De quoi s'agit-il vraiment ? S'agit-il vraiment de plaire à Dieu d'aller apprendre ce qu'il veut, que nous apprenions de ressentir l'unité et le Zelle d'affiner la vision qu'il a pour nous ?
Où s'agit-il de nous ? Parce que nous ne sommes pas le but de la fête. Il s'agit de lui, il s'agit des autres.
Vous savez, il y a un version dans Sophody, le quatrième livre en partant de la fin dans l'Ancien Testament. Sophody, c'est un livre pour l'avenir. Il parle du jour du Seigneur, de l'avenue de Jésus Christ, ce qui se passera quand le Christ reviendra. Et au verset 12, Dieu parle de ce qui aurait, ce qui pourrait être l'une des principales maladies de notre époque, car nous vivons à une époque où Dieu nous a richement baigné.
Dans 2 Théronome 8, Dieu dit, je vous baignirai, mais vous savez quand vos temps ventres seront pleins, que vous aurez toutes ces belles choses et ces belles maisons, ne m'oubliez pas. N'oubliez pas, ce pourquoi je vous ai appelé, et y est le même Zelle. Donc, Sophody 1.12, il est dit, en ce temps-là, je fouillerai Zerusalem avec des lampes, et je châtirai les hommes qui reposent sur leur lit, et qui disent dans leur cœur, l'Éternel ne finit bien ni mal.
Cela n'a pas vraiment d'importance. Dieu ne soucie pas vraiment de mon absence, tant que je dis des choses. Non, je pense qu'il s'en soucie. Je pense que la complaisance est une chose contre laquelle vous et moi devons nous prémunir et veiller à ce qu'elle ne fasse pas partie de notre vie. Ce qui peut se refléter dans les décisions que nous prenons pour savoir si nous sommes là ou non. Là, où Dieu veut, que nous soyons à ce moment-là, nous devrions y réfléchir, y penser et préparer nos cœurs, nous devrions préparer nos plans pour être là où Dieu veut que nous soyons quand il dit d'être là.
Et, à chaque jour pendant cette fête d'être là. Et lors des activités et des études bibliiques, nous sommes là. Nous sommes là. Pas pour les excursions, bien que nous puissions les avoir. C'est très bien et il n'y a rien de mal à cela. Mais c'est Dieu d'abord, la raison d'être à la fête. C'est Dieu d'abord participer aux activités. Dieu nous a appelés à être ensemble. Il nous appelle à sortir du monde pour aller à la fête.
Pourquoi ? Parce qu'il voulait que nous ayons 8 jours de vacances ? Non. Il y a une raison pour laquelle nous sortons du monde, c'est pour être avec d'autres personnes pour apprendre ce que Dieu dit. Alors, vous savez, nous, ces parents du monde, nous laissons notre travail derrière nous, nous laissons notre vie derrière nous, nous faisons confiance à Dieu pour qu'il s'occupe de tout cela.
Vous savez, nous pouvons même décider de temps en temps de laisser nos téléphones portables derrière nous. De laisser nos téléphones derrière nous pendant les assemblées pour que nous puissions nous concentrer sur ce que Dieu veut que nous fassions. Participer à ces études publiques, à ces activités, à ces activités de groupe.
Il y a beaucoup d'autres temps liés pour faire toutes les autres choses que vous voulez faire. Personne ne dit jamais, ne les choisissez pas. En premier, choisissez Dieu. En premier, choisissez d'abord ce qu'il veut. C'est ce que nous apprenons ici. Les vitiques 23 versées 42 Les vitiques 23, 42 Il s'agit d'habiter sous ces tantes, n'est-ce pas ? Vous demeurerez pendant 7 jours sous ces tantes. Les gens en Israël, en Israël, se détenuent sous des tantes.
Les enfants d'Israël, après les sortir du pays des J's, se détenuent des habitations temporaires. Nous sommes tous dans des habitations temporaires lors de la fête. Nous devrions être dans des habitations temporaires pendant la fête.
Il est important de sortir de chez soi, de quitter sa maison et d'être dans une habitation temporaire pendant cette période. Certains de nos logements temporaires sont très agréables. Il n'y a rien de mal à cela. Ces logements temporaires nous enseignent une partie de ce pourquoi nous sommes là. Nous sommes dans des corps temporaires, ce corps dans lequel nous sommes ne durent pas éternellement. Dieu travaille avec nous.
Il veut que nous soyons éternels. Il veut nous donner la vie éternelle. Mais ce corps temporaire va mourir. Et nous ferons confiance à Dieu pour nous ressusciter si nous l'avons suivi exactement de la manière dont il veut.
Et si nous apprenons à travers nos vies, à être de plus en plus soumés et à nous abandonner à lui, à le laisser faire en nous ce qu'il veut que nous fassions et à nous à nous écarter du chemin et à laisser Dieu nous enseigner dans toutes ces activités et tous ces événements que nous avons. C'est aussi un monde temporaire nous apprenons aussi cela lors de la fête d'État Bernac. Cela nous est rappelé. Cette terre physique disparaîtra à la fin de la fête d'État Bernac.
Nous avons le huitième jour, nous avons la deuxième résurrection, la terre brûle. Nous parlons des nouveaux cieux du Nouvel Terre parce qu'ils vont disparaître et Dieu les remplacera par des cieux et une terre permanente. Nous sommes là. C'est une partie importante de la fête. Nous y allons non seulement pour profiter du plus bel hôtel que nous allions, mais aussi pour rappeler qu'il nous appelle à quitter ce monde. Ce sont des corps temporaires sur une terre temporaire dans laquelle nous vivons. Dieu merci. Il a ouvert nos esprits à la vérité et nous a donné l'occasion d'apprendre ce qu'il veut que nous apprenions.
La fête des tabernacles implique tellement de ces choses. Toutes ces choses auxquelles nous pouvons penser, toutes ces choses pour lesquelles nous pouvons préparer nos cœurs pour que lorsque nous allons à la fête, elles soient dans nos esprits afin que nous n'en perdions pas le sens. Encore une chose que Dieu dit de faire, se réjouir. Réjouissez-vous à la fête. Réjouissez-vous de la fête. Et c'est absolument ce qu'il veut que nous fassions.
Le Christ est revenu. Le monde vit maintenant la vie que Dieu a donné et enseigné. Nous sommes là à travailler avec les gens. Ils apprennent l'abondance.
Ils apprennent l'amour. Ils apprennent l'unité. Ils apprennent à veiller les uns sur les autres. Ils apprennent la gâpée. Ils apprennent toutes les choses que vous et moi sommes censés apprendre dans les congregations où nous nous trouvons aujourd'hui. Aujourd'hui et lorsque nous faisons ce que Dieu veut que nous fassions dans nos vies individuelles, ainsi que dans nos vies collectives, dans nos églises et dans l'église à travers le monde, apprends toutes ces choses qu'il veut que nous fassions. La réjuissance est l'une d'entre elles. Et la fête est un moment de réjuissance.
Vous savez quoi ? Si nous le faisons, si nous préparons nos coeurs et si nous allons à la fête avec ces choses à l'esprit, et si nous voyons cela, nous nous réjouirons vraiment d'une manière que toutes les choses physiques sur Terre ne pourraient pas nous apporter. Passons à Inchronic 29.
Inchronic 29.
Lorsque vous lisez l'histoire du roi David, vous comprenez pourquoi Dieu l'a appelé un homme selon son propre cœur, parce qu'il a démontré les choses de Dieu. Il savait ce que ces choses signifiaient. Il a pris ces choses et les a consignées pour nous dans le livre.
Ici, dans Inchronic 29, Dieu dit à David, « Ce n'est pas toi qui me construira une maison, David voulait désespérément construire ce temple pour Dieu et Dieu dit non, non. Ce sera sa l'homme qui le fera. Comment David a-t-il réagi ? David ne s'est pas morfondu, il ne s'est pas plein, David n'a pas dit « Je vais aller dans une autre église, je vais suivre quelqu'un d'autre, parce que tu viens de me dire quelque chose que je ne voulais pas entendre. Il allait louer Dieu. Il a fait face à la situation, il a continué. À plusieurs reprises dans la vie de David, on lui a dit non, mais il ne s'est jamais retourné contre Dieu, il ne s'est jamais plein. Lorsque le bébé est né de Bachiba, de son mari, après l'adultère et le mort du riz, il s'est immédiatement repenti et s'est tourné vers Dieu. Il n'a jamais perdu la foi des leçons pour nous. Mais ici, dans un chronique 29, David, au lieu de se morfondre, au lieu de dire « malheure à moi, ce n'est pas juste de la catifait, dans ce chapitre il est sorti et il a dit à toute Israël, d'accord. Dieu a dit que sa l'homme serait celui rassemblant les matériaux, rassemblant les matériaux pour que sa l'homme on les ait. Il vaille par le Gent, et il tous donne volontairement toutes ces choses pour la construction du temple. Remarquez ce qui est dit. Ici, lisons verset 6, verset 6 à 8, un chronique 29. Les chefs des maisons paternelles, les chefs des tribus d'Israël, les chefs des billiers de centaines, les entendants du roi, firent volontairement des offrandes. Ils donnaient toutes ces choses dont il est question verset 7, les pierres précieuses et verset 8, notant ensuite ce qui l'est dit verset 9, le peuple se réjouit de leurs offrandes volontaires, car c'était avec un coeur bien disposé qu'il les faisait à l'éternel. Et le roi David en eut aussi une grande joie. David bénit l'éternel en présence de toute l'Assemblée.
La plus grande joie que vous aurez jamais est lorsque nous faisons les choses à la manière de Dieu, lorsque nous suivons simplement sa volonté, lorsque nous faisons les choses à sa manière. Quand nous nous sacrifions et mettons Dieu en premier, la joie est au-delà de tout ce que nous avons jamais connu.
Tout comme la joie que nous avons, lorsque nous suivons Dieu est au-delà de tout ce que le monde peut parler et de joie. Parce que nous savons ce que c'est de marcher avec Dieu, d'être en accord avec lui, d'avoir son esprit en nous. Ainsi, lorsque nous allons à la fête et que nous faisons les choses que Dieu veut que nous fassions, en servant de toutes les manières possibles, en devenant comme lui, nous nous réjouirons. Nous nous réjouirons d'une manière que nous ne comprenons même pas aujourd'hui.
Mais c'est maintenant qu'il faut s'y préparer. Il sera trop tard, lorsque nous arriverons à la fête. Il faut aussi préparer maintenant. Permettez-moi donc de vous laisser avec cette question, laquelle vous pourriez réfléchir au cours du mois prochain. Quand nous pensons à la fête, à quoi pensons-nous ?
Rick Shabi (1954-2025) was ordained an elder in 2000, and relocated to northern Florida in 2004. He attended Ambassador College and graduated from Indiana University with a Bachelor of Science in Business, with a major in Accounting. After enjoying a rewarding career in corporate and local hospital finance and administration, he became a pastor in January 2011, at which time he and his wife Deborah served in the Orlando and Jacksonville, Florida, churches. Rick served as the Treasurer for the United Church of God from 2013–2022, and was President from May 2022 to April 2025.