Les promesses de Dieu à Abraham

Les promesses de Dieu à Abraham

Des centaines de prophéties bibliques font état de la mission, de la raison d’être et du ministère de Jésus-Christ. Les Écritures abondent en prophéties concernant à la fois son premier et Son second avènement.

Quelle est la première prophétie messianique dont la Bible fait mention ?

« Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon » (Genèse 3:15).

Peu après le péché d’Adam et Ève, Dieu promit d’envoyer un Messie, un Sauveur, qui entrerait en jugement avec le serpent. Dans Apocalypse 12:9, le serpent est identifié en tant que Satan, le diable.

L’annonce du Sauveur constitue la promesse fondamentale de Dieu envers l’humanité, car elle prépare le terrain pour le salut en Jésus-Christ. Sans nul doute, la promesse de l’œuvre rédemptrice du Messie est l’une des plus importantes promesses jamais faites par Dieu.

Qu’est-ce que Dieu a promis à Abraham ?

« On ne t’appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d’une multitude de nations » (Genèse 17:5; cf.: Romains 4:17-18).

C’est un énoncé pour le moins surprenant ! Dieu avait des rapports étroits avec Abraham et lui promettait que ses descendants seraient finalement à l’origine de beaucoup de nations. Dieu changea même Son nom d’Abram en celui d’Abraham, ce qui signifie « père d’une multitude de nations », montrant ainsi toute l’importance qu’Il attachait à cette promesse.

Dieu fit beaucoup de promesses à Abraham. Le patriarche avait une relation si intime avec Dieu, qu’un des auteurs de la Bible faisait référence à lui en tant qu’ « ami de Dieu » (Jacques 2:23). Les descendants d’Abraham reçurent, eux aussi, plusieurs promesses importantes et d’une grande portée.

Combien de descendants Dieu promit-Il à Abraham ?

« Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée » (Genèse 13:16 ; cf. Genèse 15:5 ; Genèse 22:17).

Les descendants d’Abraham allaient se compter par millions. Nous pouvons donc constater que Dieu fit des promesses merveilleuses à ce fidèle serviteur.

Quelles sont les promesses territoriales que Dieu fit à Abraham ?

L’Éternel lui dit encore: « Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir d’Ur en Chaldée, pour te donner en possession ce pays » (Genèse 15:7 ; cf. Genèse 13:15).

Dieu dit que les descendants d’Abraham recevraient la « Terre Promise ». C’est dans cette région que ses descendants finirent par s’installer après que Dieu les eût fait sortir de leur captivité en Égypte.

Quelle promesse de prééminence Dieu fit-Il à Abraham sur le plan international ?

« Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi » (Genèse 12:2-3; cf. Genèse 18:18).

Quelle était cette « bénédiction » qui allait s’étendre au monde entier ?

« Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, ni le bâton souverain d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne le Schilo, et que les peuples lui obéissent » (Genèse 49:10).

Tout peuple et toute nation allaient profiter de cette promesse. Genèse 49 énumère les promesses faites aux 12 fils de Jacob. Les mêmes promesses que Dieu avait faites à Abraham allaient être accomplies en ses arrières arrière-petits-fils. La plupart des promesses étaient matérielles. Cependant, un des arrières arrière-petits-fils d’Abraham, Juda, reçut une promesse spéciale, à savoir que le sceptre — c’est-à-dire, la promesse de la royauté, qui inclurait en fin de compte le Messie — ne s’éloignerait pas de la lignée de Juda, « jusqu’à ce que vienne le Schilo ».

La plupart des commentateurs s’accordent pour dire que le « Schilo » fait référence au Messie. Des prophètes subséquents confirment que le Messie serait issu de la tribu de Juda. Par ailleurs, Ésaïe 11:1-5 nous annonce que le Messie serait un descendant d’Isaïe (le père de David), lequel sortit de Juda. Matthieu 1 et Luc 3 donnent la généalogie de Christ par Joseph, de même que Marie. Selon ces deux généalogies, il est apparent qu’il est un descendant de Juda.

Romains 15:12 montre aussi que, physiquement, Christ a Ses racines en Juda. Il est clair qu’au chapitre des promesses que Dieu fit à Abraham, figurait la promesse du Messie, en tant que notre Sauveur.

Quel est le trait de caractère essentiel que devait manifester Abraham pour qu’il puisse recevoir les promesses de Dieu ?

« Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu, et ayant la pleine conviction que ce qu’Il promet Il peut aussi l’accomplir. C’est pourquoi cela lui fut imputé à justice » (Romains 4:20-22; cf. Genèse 15:6; Genèse 22:18).

La foi allait devenir partie intégrante du caractère d’Abraham. Il avait la ferme conviction que Dieu remplirait Ses promesses. Dieu lui crédita cette foi en tant que justice. En d’autres termes, même si Abraham n’était pas parfait, aux yeux de Dieu il passait pour un homme juste, parce que sa foi en Dieu était profonde et qu’il Lui obéissait.

Pourquoi Dieu choisit-Il Abraham pour mener à bien Son plan, et non quelqu’un d’autre ?

« Car je l’ai choisi, afin qu’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites » (Genèse 18:19).

« Je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel; je donnerai à ta postérité toutes ces contrées; et toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce qu’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois » (Genèse 26:4-5).

Ces versets du livre de la Genèse sont d’une extrême importance, car ils montrent que Dieu fit les promesses à Abraham en raison de sa foi, une foi qui se traduisait en actes d’obéissance. À cause de sa foi en Dieu, il eut à cœur d’observer tout ce que l’Éternel lui avait ordonné. Par ailleurs, il enseigna aussi à ses enfants de suivre fidèlement la voie de vie prônée par Dieu.

Abraham, et ceux qui lui succédèrent, reçurent-ils toutes les promesses de Dieu ?

« C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre » (Hébreux 11:13).

C’est une place de premier plan qui est faite à Abraham dans la liste des fidèles serviteurs de Dieu qui apparaissent dans Hébreux 11:8-12. Malgré cela, nous lisons que ni lui, ni ceux qui le suivirent, ne reçurent l’héritage éternel que Dieu lui avait promis. Mais Dieu ne les a pas oubliés.

Mais alors, quand vont-ils recevoir les promesses faites à Abraham ?

« Tous ceux-là, à la foi desquels il a été rendu témoignage, n’ont pas obtenu ce qui leur était promis, Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne par- vinssent pas sans nous à la perfection » (Hébreux 11:39-40).

« Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ ; vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ… Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, héritiers selon la promesse » (Galates 3:26-29).

Les véritables chrétiens, ceux qui « sont baptisés en Christ », sont donc aussi les héritiers d’Abraham. Ils hériteront les aspects éternels de ces promesses par la foi, conjointement avec les fidèles serviteurs de Dieu des temps anciens, en qui était la même foi. Dieu attend de Ses serviteurs qu’ils manifestent une foi de la même nature que celle qui animait Abraham. Tous recevront leur héritage éternel ensemble, au même moment (1 Thessaloniciens 4:16-17).

À quoi Dieu s’attend-Il de la part des descendants spirituels d’Abraham ?

« Parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit: Le juste vivra par la foi » (Romains 1:17).

« Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants. Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu, et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet il peut aussi l’accomplir. C’est pourquoi cela lui fut imputé à justice » (Romains 4:19-22).

« Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu » (Romains 5:1-2).

Nous aussi, nous devons avoir foi en Dieu, car c’est par la foi que nous sommes justifiés, et c’est par elle que nous recevons les promesses que Dieu a faites à Abraham. Cette foi doit cependant être une foi dynamique (vivante). Quand elle est exercée proprement, la foi permet de nouer des liens et des contacts solides avec Dieu.

Comment la Bible décrit-elle la foi d’Abraham ?

« Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile ? Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel? Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite. Ainsi s’accomplit ce que dit l’Écriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de Dieu. Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement… Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte » (Jacques 2:20-26).

Dieu attend de nous que nous exercions notre foi en observant Ses lois et Sa voie de vie. En suivant l’exemple de fidélité que nous a laissé Abraham, nous serons à même de nouer avec Dieu une amitié et des rapports de plus en plus étroits.

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