Le besoin d’une nouvelle alliance
La nouvelle alliance est l’engagement de Dieu envers Son peuple, engagement qui consiste à nous accorder Son Esprit Saint, grâce auquel nous pourrons Lui obéir.
Le problème des Israélites, c’était leur cœur, leur façon de penser et leur attitude. Les Israélites n’obéissaient pas à Dieu et ne remplissaient pas leur part des engagements par lesquels ils s’étaient liés avec lui, et cela, pour une raison fort simple : « … Ils ont suivi chacun les penchants de leur mauvais cœur… » (Jérémie 11:8). Cependant, Dieu avait une solution : une alliance différente, une nouvelle alliance, qui corrigerait le problème.
Notez que Dieu a prophétisé qu’un jour, Il créerait en Son peuple un cœur nouveau, en lui accordant Son Saint-Esprit, afin qu’il Lui obéisse : « Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j’ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Vous habiterez le pays que j’ai donné à vos pères; vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu » (Ézéchiel 36:26-28).
Pourquoi avons-nous besoin du Saint-Esprit de Dieu ?
« Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix; car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas. Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu. Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas » (Romains 8:6-9).
Les gens n’ont pas une tendance naturelle à vouloir obéir aux lois divines. Il n’est pas dans notre nature charnelle que de suivre naturellement les voies de Dieu. À travers les âges, beaucoup de gens ont essayé, à leur façon, de résoudre leurs problèmes personnels, et cela, sans l’aide de l’Esprit de Dieu. Mais les voies de l’homme n’apportent que misère et, en fin de compte, elles conduisent à la mort (Romains 3:16 ; Proverbes 14:12 ; Proverbes 16:25).
Quel effet le Saint-Esprit a-t-Il sur ceux qui le reçoivent ?
« Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba ! Père ! » (Romains 8:13-15)
L’Esprit de Dieu nous donne de la force pour réduire à néant les œuvres de la chair, les mauvaises œuvres de la chair telles que l’adultère, la fornication, la haine, la jalousie, la colère et l’égoïsme (Galates 5:19-21). Quand nous avons l’Esprit-Saint de Dieu en nous, cela nous rend capables de nous soumettre à Dieu et de suivre Sa voie de vie avec un cœur enthousiaste.
Qu’y a-t-il de différent dans la nouvelle Alliance ?
« Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle, non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères, le jour où je les saisis par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte, alliance qu’ils ont violée, quoique je fusse leur maître, dit l’Éternel. Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, après ces jours-là, dit l’Éternel : je mettrai ma loi au dedans d’eux, je l’écrirai dans leur cœur; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple » (Jérémie 31:31-33 ; cf. Hébreux 8:10 ; Hébreux 10:16).
La nouvelle alliance est l’engagement de Dieu envers Son peuple, engagement qui consiste à nous accorder Son Esprit Saint, grâce auquel nous pourrons Lui obéir. À noter, au passage, que la Loi de Dieu fait partie intégrante de la nouvelle alliance. La loi n’a donc pas changé. C’est le cœur de l’homme que Dieu s’est mis en devoir de changer ! Il s’assurera que ceux qui entrent dans la nouvelle alliance avec Lui seront en mesure d’obéir à Ses lois volontairement, et de tout leur cœur.
N’oubliez pas que Dieu n’a pas trouvé de fautes dans Sa Loi, telle que formulée dans l’Ancien Testament. La faute résidait plutôt dans les pensées égocentriques et rebelles du peuple. La loi de Dieu et Sa voie de vie continuent à faire partie intégrante de la nouvelle Alliance. La nouvelle Alliance exige un changement profond du cœur et de l’esprit, ce qui ne peut être accompli que par la puissance du Saint-Esprit de Dieu.
Un jour, un jeune homme demanda à Jésus, « Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle? Il lui répondit : si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements » (Matthieu 19:16-17).
Toutes les relations sont assujetties à un code de conduite. Les lois divines faisaient partie de l’ancienne Alliance. Elles font aussi partie de la nouvelle Alliance. Avec l’aide du Saint-Esprit, nous pouvons avoir un cœur qui soit capable d’un comportement tout différent de celui dont faisaient preuve les Israélites d’antan, lesquels rejetèrent la loi divine.
La nature de la loi divine est d’une importance capitale pour qui veut comprendre les alliances bibliques. Les lois divines subsistent à toujours (Psaumes 119:89 ; Psaumes 119:160). Dieu les a établies pour toujours (Psaumes 119:152). Le concept d’une alliance exempte de règles qui définissent les rapports, cela n’a tout simplement pas de sens.
Qu’est-ce qui fait de la nouvelle Alliance une meilleure alliance ?
« Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses » (Hébreux 8:6).
La différence essentielle entre l’ancienne Alliance et la nouvelle, réside dans les promesses faites par Dieu. Dans un sens, la nouvelle Alliance étend les promesses faites dans l’ancienne, tout en les renouvelant. L’ancienne Alliance offrait principalement des bénédictions matérielles. En quoi les promesses de la nouvelle Alliance sont-elles meilleures ?
La nouvelle Alliance inclut les promesses que Dieu fit à Abraham, lesquelles constituaient le fondement de l’ancienne Alliance, mais elle met beaucoup plus l’accent sur les promesses associées à la conversion, grâce au Saint-Esprit, ainsi que sur la vie éternelle. Paul nous dit que : « la bénédiction d’Abraham voit son accomplissement sur les païens en Jésus-Christ, afin que nous recevions par la foi l’Esprit qui avait été promis » (Galates 3:14).
Une des promesses était celle du Saint-Esprit, lequel produirait un renouveau spirituel en nos cœurs. Cela, comme nous l’avons vu précédemment, c’était le problème qui envenimait les rapports que Dieu entretenait avec Israël, sous l’ancienne Alliance. Ces Israélites n’avaient pas alors un cœur converti qui leur aurait permis d’obéir à leur Créateur.
Certaines des exigences de l’ancienne Alliance, par exemple les sacrifices d’animaux ou les rituels associés au service du temple, pointaient en direction du sacrifice de Jésus-Christ, et ils furent abrogés lorsque notre Rédempteur mourut pour nos péchés (Hébreux 9:1-14 ; Hébreux 10:1-14).
Cependant, les lois divines, qui constituaient le fondement de l’ancienne Alliance, sont les mêmes que celles qui constituent le fondement de la nouvelle Alliance. À présent, elles sont gravées dans les esprits et les cœurs du peuple de Dieu, au lieu de l’être sur de la pierre ou des rouleaux de parchemin.
Quelle est cette précieuse promesse que Dieu fait dans le cadre de la nouvelle Alliance ?
« Lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise » (2 Pierre 1:4).
« Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde » (Matthieu 25:34; cf. Matthieu 25:46).
La plus grande promesse faite sous la nouvelle Alliance, c’est celle de la vie éternelle. Dans l’ancienne Alliance ne figure nulle part une quelconque promesse de vie éternelle faite aux gens. Cependant, sous les termes de la nouvelle Alliance, « Celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous » (Romains 8:11).
Le fait d’avoir l’Esprit de Dieu nous accorde les promesses de recevoir le don de la vie éternelle. Les bénédictions matérielles de l’ancienne Alliance, telles que la prospérité et la protection, sont sans commune mesure avec la bénédiction beaucoup plus grande d’immortalité qui accompagne la nouvelle.
Ainsi que Paul le recommande à Timothée : « Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et pour laquelle tu as fait une belle confession en présence d’un grand nombre de témoins » (1 Timothée 6:12). Dieu promet que nous hériterons Son royaume et Sa nature, Son caractère saint et parfait.
Dieu confirme l’immuabilité de Ses promesses par un serment solennel : « C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment, afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée » (Hébreux 6:17-18).
Dieu nous donne même l’assurance que nous serons glorifiés comme Christ est glorifié : « C’est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu’eux aussi obtiennent le salut qui est en Jésus-Christ, avec la gloire éternelle. Cette parole est certaine: Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui; si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous reniera » (2 Timothée 2:10-12).
La nouvelle Alliance nous donne l’assurance de pouvoir bénéficier de l’aide de Jésus-Christ, notre Sauveur vivant et notre Souverain Sacrificateur, et cela, par l’entremise du Saint-Esprit.
C’est là le summum de la manifestation de l’amour que Dieu a pour nous et Son désir de nous voir entrer dans une relation éternelle avec Lui, en tant que Ses enfants pour toujours.
What effect does God’s Spirit have on those who receive it?
“For if you live according to the flesh you will die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live. For all who are led by the Spirit of God are sons of God. For you did not receive the spirit of bondage again to fear, but you received the Spirit of sonship by [which] we cry out, ‘Abba, Father’” (Romans 8:13-15, Common Edition New Testament).
God’s Spirit empowers us to put to death the deeds of the body, the evil works of the flesh such as sexual immorality, hatred, envy, rage and selfishness (Galatians 5:19-21). When we have God’s Spirit dwelling in us, it enables us to have an attitude of enthusiastically, from the heart, wanting to submit to God and follow His lead.
What is different in the New Covenant?
“Behold, the days are coming, says the Lord, when I will make a new covenant with the house of Israel and with the house of Judah . . . This is the covenant that I will make with the house of Israel after those days, says the Lord: I will put My law in their minds, and write it on their hearts; and I will be their God, and they shall be My people” (Jeremiah 31:31-33; compare Hebrews 8:10; 10:16).
The New Covenant is God’s commitment to give His people His Spirit so they can obey Him. Notice in this passage that God’s law is included in the New Covenant—the same law as before. His law has not changed. What God commits Himself to change is the human heart. He will enable those entering the New Covenant with Him to willingly and wholeheartedly obey His laws.
Remember, God did not find fault in His law under the terms of the Old Covenant. The fault was in the self-centered and rebellious thinking of the people. God’s law and way of life remain an integral part of the New Covenant. The New Covenant requires a genuine change in the heart and mind that can be accomplished only through the transforming power of God’s Spirit.
Once a young man asked Jesus, “What good thing shall I do that I may have eternal life?” Jesus responded, “. . . If you want to enter into life, keep the commandments’” (Matthew 19:16-17). Rules are involved in any relationship. God’s laws were part of the Old Covenant. They are also part of the New Covenant. With the help of the Holy Spirit, we can have a heart able to respond much differently from those ancient Israelites who rejected God’s way of life.
The nature of God’s law is fundamental to the understanding of biblical covenants. The laws of God endure forever (Psalm 119:89, 160). He established them to last forever (verse 152). The notion of a covenant without rules that define the relationship simply makes no sense.
What makes the New Covenant a better covenant?
“He [Jesus] is also Mediator of a better covenant, which was established on better promises” (Hebrews 8:6).
The major difference between the Old Covenant and the New Covenant is in the promises God makes. The New Covenant is, in a sense, an expansion and renewal of the promises He made in the Old Covenant. The Old Covenant offered primarily physical blessings for this age. How are the promises of the New Covenant better? They are far more encompassing.
The New Covenant includes the promises God made to Abraham that were the basis of the Old Covenant. But its emphasis is on promises related to conversion through God’s Spirit and to eternal life. Paul tells us that “the blessing of Abraham [has] come upon the Gentiles [non-Israelites] in Christ Jesus, that we might receive the promise of the Spirit through faith” (Galatians 3:14). One of the promises was that of the Holy Spirit, which would bring spiritual renewal of the heart. This addresses the problem we’ve already seen with the relationship between God and Israel under the Old Covenant. The Israelites didn’t have a converted heart to obey their Creator.
Some requirements of the Old Covenant are not physically carried out today, such as animal sacrifices and temple rituals that pointed ultimately to the work of Jesus Christ, including His sacrifice in dying for our sins (Hebrews 9:1-14; 10:1-14). However, the laws of God that were the foundation of the Old Covenant relationship are also the foundation of the New Covenant relationship. Now they are infused in the hearts and minds of God’s people instead of being written only on stone or scrolls.
What “exceedingly great” promise does God make under the terms of the New Covenant?
“. . . By which have been given to us exceedingly great and precious promises, that through these you may be partakers of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust” (2 Peter 1:4).
“Then the King will say to those on His right hand, ‘Come, you blessed of My Father, inherit the kingdom prepared for you from the foundation of the world’” (Matthew 25:34; compare verse 46).
The greatest promise of the New Covenant is eternal life in God’s family and Kingdom. The Old Covenant made no provisions for people to receive eternal life. However, under the New Covenant, “he who raised Christ from the dead will give life to your mortal bodies also through his Spirit that dwells in you” (Romans 8:11, NRSV). Having the Holy Spirit makes it possible for us to receive God’s gift of eternal life. The physical blessings of the Old Covenant, such as prosperity and protection, cannot compare with the far greater blessing of immortality available to us under the New.
As Paul exhorted Timothy, “Fight the good fight of faith, lay hold on eternal life, to which you were also called and have confessed the good confession in the presence of many witnesses” (1 Timothy 6:12).
God confirms His promises are certain by a solemn oath: “Thus God, determining to show more abundantly to the heirs of promise the immutability of His counsel, confirmed it by an oath, that by two immutable things, in which it is impossible for God to lie, we might have strong consolation, who have fled for refuge to lay hold of the hope set before us” (Hebrews 6:17-18).
Thus, God will stand by His promises that we will inherit eternal life in His Kingdom along with receiving His nature—His holy, righteous character—as His very own children. He even assures us that He will glorify us as Christ is glorified: “Therefore I endure all things for the sake of the elect, that they also may obtain the salvation which is in Christ Jesus with eternal glory. This is a faithful saying: For if we died with Him, we shall also live with Him. If we endure, we shall also reign with Him” (2 Timothy 2:10-12). As God’s children we are “joint heirs with Christ, if indeed we suffer with Him, that we may also be glorified together [with Him]” (Romans 8:17).
The New Covenant assures us of help from Jesus Christ, our living Savior and High Priest, through the Holy Spirit. All that Jesus went through and the help that God continues to give us through Him show God’s enduring love and desire for us to have an eternal, everlasting relationship with Him as His children.
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